Papst Alexander III.

Geboren in Siena von Ranuccio Bandinelli^[1]Er promovierte in kanonischem Recht in Bologna. Im Gegensatz zu dem, was seit langem von der Geschichtsschreibung behauptet wird, Magisterium Rolandus, ein Kanonist aus Bologna, ist nicht mehr mit Rolando Bandinelli identifizierbar^[2].

Regulärer Kanon in Pisa und dann in San Giovanni in Laterano^[3]Im Oktober 1150 ernannte ihn Papst Eugen III. zum Kardinaldiakon der SS. Cosmas und Damian; später wurde er Kardinalpriester von San Marco. 1153 wurde er Kanzler der Kirche von Rom. 1157 wurde er nach Besançon geschickt, um Friedrich Barbarossa zu bitten, Bischof Esquilo von Lund freizulassen, der, aus Rom zurückkehrend, von kaiserlichen Rittern ausgeraubt und eingesperrt worden war. Bandinelli gab dem Kaiser einen vom Papst unterzeichneten Brief, in dem Hadrian IV alle dem Kaiser gewährten Gefälligkeiten zurückrief.

Unter diesen Umständen sprach der Bandinelli, um die päpstliche Überlegenheit über den Kaiser zu bestätigen, den Satz:

Nach der Tradition, am 18. November 1179 weihte den Eckstein der Kathedrale von Siena^[4].

päpstliche Wahlen

Während seiner Periode von Kardinal Rolando Bandinelli nahm an drei päpstlichen Wahlen teil:

• Papstwahl von 1153, die Papst Anastasio IV. wählte
• Päpstliche Wahl von 1154, die Papst Adrian IV. wählte
• Päpstliche Wahl von 1159, die zu einer Doppelwahl führte: die des gleichen Bandinelli, der den Namen Alexander III. Annahm, und die des Kardinals Ottaviano de' Monticelli, der den Namen Vittore IV. Annahm, betrachtete damals als Gegenpapst.

Am 7. September 1159 wählten die Kardinalwähler es mit großer Mehrheit als Nachfolger von Papst Adrian IV.; Eine Minderheit der Kardinäle wählte stattdessen Kardinal Ottaviano der Achten Halbmonde, der den Namen Victor IV annahm.

Gejagt von der Stadt Rom, die eine freie Gemeinde sein wollte, floh Alexander III in das untere Latium. Seine Weihe fand 1160 in Ninfa statt, einer Stadt, die an das Königreich Sizilien grenzt (gegründet 1130 von Ruggero II d'Altavilla). Nachdem er seine Weihe den Hauptdiözesen mitgeteilt hatte, warf er die Exkommunikation gegen den Kaiser und Victor IV.^[5]. Anschließend zog er nach Frankreich, wo er von 1162 bis zum 23. November 1165 lebte; er suchte eine Zeitlang Zuflucht auf der Gallinara-Insel Albenga, wo er von den Benediktinermönchen geschützt wurde, die dort einen Sitz hatten, aus diesem Grund gab er dem Kloster später Autonomie und stellte es unter den Schutz des Heiligen Stuhls.^[6]. 1167 kehrte er nach Italien zurück, zuerst in Gaeta, dann in Benevento, Anagni und schließlich Venedig.

Victor IV appetizer, und seine Nachfolger Pasquale III (1164-1168) und Callisto III (1168-1178), genossen kaiserliche Unterstützung. Alexander trat den Kommunen bei und kämpfte gegen Federico Barbarossa, weil diese die Worms-Vereinbarungen (1122) missachteten und auf eine Politik der Intervention und Dominanz auch auf die Kirche abzielten.
Die Schlacht von Legnano (1176) markierte die endgültige Niederlage des deutschen Kaisers. Mit dem Frieden von Venedig im Jahre 1177 versöhnte sich Friedrich mit dem Papst. Der Kaiser unterwarf sich dem Willen Alexanders III. und versprach, den Wormser Vertrag anzuerkennen, da er die Beziehungen zwischen dem Reich und dem Papsttum betraf. Als Gegenstück beschwor ihn der Papst die Exkommunikation.

Nach dem Frieden von Venedig Alexander III erkennt die Unabhängigkeit der Republik Ancona (Ancona) an.Comunitas Anconæ1173, der Barbarossa mit solcher Hartnäckigkeit widerstanden hatte; im Austausch erkannte die Stadt das Recht des Papstes an, eine jährliche Steuer zu erheben. Am 12. März 1178 kehrte Alexander schließlich nach Rom zurück.

Im März 1179 hielt Alexander das dritte Laterankonzil, das von der Kirche als elftes ökumenisches Konzil aufgezählt wurde. Seine Taten begrüßen mehrere Vorschläge des Papstes zur Verbesserung der Bedingungen der Kirche, darunter die Norm - noch in Kraft - die erfordert, dass niemand ohne die Stimme von mindestens zwei Dritteln der Kardinäle zum Papst gewählt werden kann. Dieses Dekret etablierte zunächst eine echte Wahl ab der Antike nach dem Mehrheitsprinzip, anstelle der Akklamationen, die bis dahin den Zugang zum Thron von Päpsten, Königen und Kaisern bestimmt hatten.^[7].

Diese Synode markiert den Gipfel der Macht Alexanders. Zusätzlich zum Setzen des Barbarossa in seiner Tasche (die Episode von Canossa respektierend), er gedemütigt Henry II of England auf Fall Thomas Becket (Thomas Becket), bestätigte Unabhängigkeit Königreich Portugal unter König Alfonso I of Portugal durch Manifestis Probatum (Manifestis Probatum) 1179 (mit dem Schutz Treaty of Zamora war bestätigt 1143) und, während Jahre Exil, genossen Bevorzugung und Frankreich VII.
Er verbietet auch die Albiges. In 1181 Alexander getrennt William I von Schottland und legte sein Königreich unter dem Dach als Folge des Versagens zu akzeptieren, durch den Herrscher, der neue Bischof von St. Andrews. Er war ein Förderer, unter anderem, der Überlegenheit der päpstlichen Autorität über das ganze Christentum und den gleichen Kaiser ("plenitudo potestatis"); Linie bereits in der Vergangenheit von Gregor VII angenommen.

Im Jahre 1170 Alexander III verfügt, dass es exkommuniziert wurde, die nicht zehnten im Voraus in den Gebieten der Patrimonium Sancti Petri. Der Zehnte betraf beispielsweise Mühlen, Fischzuchtbetriebe, Heu, Wolle, Bienen und musste vor dem Verkauf des Erzeugnisses bezahlt werden.^[8].

Im Jahr 1179, kurz nach der Schließung des Lateran Concilius, zwang die römische Republik Alexander, die Stadt zu verlassen, in der er nicht mehr zurückkehrte; und am 29. September 1179 gründeten einige Adlige den Antipapaan Innozenz III. Durch einen sorgfältigen Gebrauch seines enormen Reichtums gelang es Alexander jedoch, ihn in seiner Macht zu halten, so sehr, dass er die Absetzung 1180 erhielt.

Alexander III. starb am 30. August 1181 in Civita Castellana.