
Ein näherer Blick
Zweite von Asti: im Überblick
Divo Zweiter - Heiliger Sieg.
Und die genährte Alma - von indomito ardir,
Unterstützung für Christus - Glorreicher Märtyrer.
Sebastiano Sillano An die edle Patria des glorreichen Märtyrers Saint Second, 1932)
Second d'Asti (1. Jahrhundert –) Asti, 30. März 119) wird von der katholischen Kirche als Heiliger, Märtyrer und Patron des Asti.
In der römischen Martyrologie wird es am 30. März in Erinnerung gerufen, Ferrari fügt es stattdessen am 6. April ein.
Geschichte
Im Lichte der Studien, veröffentlicht in der Zeitschrift von Astigiana Kultur Il Platano im Jahr 1976 und in den folgenden Jahren durch den Priester Fr Pietro Dacquino, die legendäre Figur des Heiligen...Kapitel entdecken

Im Lichte der Studien, veröffentlicht in der Zeitschrift von Astigiana Kultur Der Platano 1976 und in den folgenden Jahren durch den Priester Pfarrer Pietro Dacquino, die legendäre Figur von St. Der zweite ist sicherlich aus lombardischem Ursprung.
Es zeigt den Bereich der Verbreitung von Erinnerung und Anbetung. Es ist nicht Piemonte, aber das alte Gebiet der Lombard Domain.
Tatsächlich befindet sich der Kult in San Secondo Parmense, in Ludiano im Kanton Tessin und Venedig.
Vor allem finden wir es in Bobbio, im Benediktinerkloster San Colombano gegründet von König Agilulf und Königin Teodolinda.
San Secondo d'Asti ist sicherlich eine historisch identifizierbare Figur für Dacquino in einem Bischof von Asti.
Diese gewannen wahrscheinlich Ruhm und Dankbarkeit, indem sie für ein friedliches Zusammenleben zwischen dem ursprünglichen Kern der Einwohner der gallo-römischen Stadt Hasta und den lombardischen Bewohnern kämpften: Die langobardische Besatzung fand anderswo auf sehr gewalttätige Weise statt, während sie in Asti ohne Schaden durchgeführt wurde; im Gegenteil, Asti wurde als Hauptstadt des riesigen Herzogtums ausgewählt, das an die Stadt übertragen wurde. Gundoaldo, Bruder von Königin Teodolinda, und diese Position der politisch-administrativen Vorherrschaft erklärt seine nachfolgende wirtschaftliche und kaufmännische Entwicklung.
In diesem Fall war d'Asti kein Märtyrer im engeren Sinne, sondern ein Zeuge des Glaubens, der leicht als wahrer Beschützer (Patrono) der Stadt identifiziert werden kann.
Die möglichen Mehrdeutigkeiten in der Kenntnis seiner historischen Figur sind in Gegenwart von anderen homonim Heiligen wie St. Zweitens, Märtyrer verehrt in Ventimiglia.
Im Lichte einer kürzlichen Kohlenstoff-Datierung 14 auf den Knochen, die dem Heiligen zugeschrieben und in einem silbernen Reliquiar in der Krypta des Collegiates aufbewahrt wurden, die dem astianischem Patron gewidmet war, würden sie einem Individuum von Männern gehören, das im 2. Jahrhundert n. Chr. lebte. Dies bekräftigt die Hypothese, dass im Falle der Reliquien zu Saint Second gehörte, könnte es ein gemarterter römischer Soldat sein, wie immer rezitiert die Legende.[1]
In diesem Fall ist die Hypothese von Fr. Pietro Dacquino könnte fallen.
Die Legende
Quellen · Die Begegnung mit dem Märtyrer Calogero · Die VerurteilungKapitel entdecken


Quellen
Die ersten Nachrichten über das Leben von Saint Second stammen aus der Arbeit Acta Sanctorum von Jean Bolland, einem Jesuiten, der im 17. Jahrhundert mit seinen Brüdern begann, das Leben der Heiligen zu sammeln.
Insbesondere die Handlungen von St. Die zweite leitet sich von vier Codes ab, die sich in ihrer Form unterscheiden, aber im Wesentlichen ähnlich sind:
- definierter Code Galant;
- Code aus dem kaiserlichen Kloster San Massimo in der Nähe von Trevi;
- Code aus der Vatikanischen Bibliothek genommen;
- Membracean Code aus dem Jahr 1474 im Archiv der Stiftskirche San Secondo in Asti.
Die Legende überliefert, dass Second, lebte zu der Zeit des Kaisers Hadrian von edlen astigianischen Ursprünge, gehörte zur Adelsfamilie "Vettii", die gegründet und benannt haben würde das Dorf Vezza d'Alba oder die "Pallidi" oder die Genen Licinia.
Er war ein glühendes Idol, geschrieben an die römische Miliz und großer Freund von Saprizio, Präfekt der Cozie Alpen.
Die Begegnung mit dem Märtyrer Calogero
Calogero, Kommandant der Wächter des Präfekten von Brescia, Italico, zum Christentum konvertiert, wird im Boden des Roten Turms eingesperrt, dem heutigen Glockenturm der Kirche Santa Caterina di Asti.
Zweitens begann er zum Christentum von Calogero (der in den Gefängnissen festgehalten wurde), dann ging er mit Saprizio für eine Reise nach Tortona und gerade während der Reise, nach der Andachtslegende, würden außergewöhnliche Wunder geschehen sein.
Er traf sich mit Tortona Marsian, Bischof der Stadt, der es auf dem Weg der Bekehrung und Nächstenliebe begann.
Zweitens kam er nach Mailand, wo er den Segen von Giovita hatte, der ihn einlud, das Sakrament der Eucharistie Calogero und Marsian zu bringen.
Nach Tortona zurückkehrend, gelang es Second, die Gefängnisse zu betreten, in denen Martian von Sapritius eingesperrt worden war, der ihn bereits zum Tode verurteilt hatte.
Ihm zufolge blieb er die ganze Nacht über als nächstes und am nächsten Tag, nach dem Martyrium, begrub er seinen Körper.
Saprizio versuchte Second davon zu überzeugen, das Christentum mit allen Mitteln aufzugeben, sogar mit Folterungen, aber Second blieb in seiner Wahl unumgänglich.
Die Verurteilung
Sapritius verurteilte ihn dann zum Tod, aber in der Nacht vor dem Gebet würde Second von einem Engel befreit werden, der vom Himmel geschickt und nach Asti "transportiert" wurde, in dem Gefängnis, in dem Calogero bereits war.
Saprizio, entdeckte die Flucht, kehrte nach Asti zurück und schickte Calogero nach Albenga, wo er gemartert wurde, während der Zweite am 30. März 119 außerhalb der Mauern von Astigian gebracht und enthauptet wurde.
Die Beerdigung
Die Legende erzählt immer noch, dass Second an dem Ort begraben wurde, an dem er getötet wurde und dass später die Kirche ihm gewidmet war.
Die Wunder
Eines der Wunder zugeschrieben St. Die zweite ist die Befreiung der Stadt von der Belagerung, die 1526 vom Dirigenten Fabrizio Maramaldo im Dienste des Kaisers Karl V. bedroht wurde, damals Kommandant des Presidio of Alessandria.
Letzterer, nachdem er versucht hatte, das Tor von St. Peter, wurde abgelehnt und entlassen von der Bevölkerung, die mit Inbrunst den Schutz der Jungfrau Maria und Saint Second angerufen hatte.
Die wichtige Geschichte wurde in dem Fresko dargestellt, das immer noch in der rechten Wand des Chores des ihm gewidmeten Kollegiums zu sehen ist.

Fresko 18. Jahrhundert, Stift von San Secondo, Asti
Der Kult
Die Reliquien · Die Patronatsfeste von St. Zweiter in Asti · FeuerwerkskörperKapitel entdecken
Die Reliquien
In Asti in der Stiftskirche von San Secondo ruhte sein Körper in der alten Krypta, aber die barbarischen Überfälle des 9. und 10. Jahrhunderts zwangen ihn, in die Kathedrale zu ziehen, sicherer, weil sie sich in den Mauern befanden.
Von dieser Übersetzung gibt es keine bestimmten Dokumente, aber gegen 880 scheint die Fabrik berechtigt zu "Santa Maria und San Secondo", die das Vorhandensein von Reliquien in diesem Gebäude bestätigen würde.
Nach dem Incisa (1742-1819) hätte die endgültige Übersetzung unter Bruningos Episkopat stattgefunden, der, bevor er die Reliquien des Heiligen in der Stiftskirche wieder zurückgab, die Kirche wiederhergestellt und erweitert hätte.
Im Jahre 1597 wurden die Reliquien unter dem Hauptaltar in einem silbernen Gehäuse abgelegt, das von Emanuele Filiberto di Savoia angeboten wurde.
Die Patronatsfeste von St. Zweiter in Asti
Die Hingabe, die sich die Astigianer gegenüber dem Zweiten Heiligen bekennen, einem zum Patron gewählten Mitbürger, war immer sehr lebendig.
In öffentlichen Akten nach dem Namen Jesu und der Jungfrau Maria erschien es immer, dass des Heiligen Zweite. Die Feste zu seinen Ehren waren immer groß und feierlich und dauern noch einige Tage. Zuerst wurde das Fest am 29. oder 30. März gefeiert, dann, wie man sagt, fallen Tage oft in die Karwoche oder, wenn nicht, in der Fastenzeit, fand das Festival am Donnerstag nach dem ersten Sonntag nach Ostern statt, das heißt in Albis. Im Jahr 1818, mit einer Neufassung von Papst Pius VII, er sie am ersten Dienstag im Mai.
Feuerwerkskörper
Bereits im Jahr 1100 verpflichtete die Gemeinde Asti ihre Feudalherren, an der Prozession zum jährlichen Fest des Heiligen mit Fackeln teilzunehmen.
Das Feuerwerk wurde dann organisiert.
Die pyrotechnische Show begann mit den Trompeten und dem Feuer von Kolumbien, das immer einer Adelsdame anvertraut wurde.
So finden wir, dass in den Chroniken von 1777 gab Feuer an die Taube ein Dama von Dronero, im Jahre 1779 Gräfin Mola von Larissè, im Jahre 1781 die Marquise von Incisa und madama von Robilante, im Jahr 1786 der Marquis von Gresy.
Heute ist die Tradition des Feuerwerks sehr lebendig: für die Astigiani ist es die Lundes d'j feu (Feuermontag), und finden am Montag vor dem Fest des Schutzheiligen, in der üblichen Gegend von Lungo Tanaro.
Beleuchtung
Für mehrere Jahre ununterbrochen, nach den Bränden gab es die Beleuchtung der Stadt.
Im Jahre 1790 lesen wir aus Zeitung von Asti der Incisa: "...nach den Bränden gab es Beleuchtung in fast allen Bezirken der Stadt ..." Die Beleuchtung bestand aus Kerzen in vielen Fenstern, Lichtern und Laternen in der Mitte des... Um das dankbarste zu machen, sahen sie viele Inschriften oder Sprüche ... Neben den berichteten Inschriften gab es eine unendliche Anzahl erleuchteter Sprüche, die San Secondo, Bürgern und Fremden applaudierten.
Die Karolingische Messe

Die Karolingische Messe ist sicherlich die älteste, berühmteste und größte der Messen, die auf dem Territorium von Asti stattfinden.
In den Befehlen der Bücher Statorum der Stadt Asti von 1340, eine der beiden Messen wird acht Tage vor und acht Tage nach dem Fest des Schutzpatrons der Stadt, entlang eines Teils des Maestra Bezirk (der aktuelle Alfieri Course), an dem Händler aus verschiedenen Teilen des Landes und Europas teilnahmen. Dies war für die Stadt Asti ein solcher wirtschaftlicher Vorteil, dass Fürsten oder Regentenherren den Teilnehmern besondere Vorteile gewährten, wie das Recht auf Asyl und Gastfreundschaft, Befreiung von Warenabgaben, die unermüdlichste Abschottung bürokratischer Formalitäten. Die Produkte waren die unterschiedlichsten: Florentiner und englische Wolle, venezianische Brokate, Strasssteine, Weine, Gewürze, Felle.
Heute hat sich nichts geändert: Die Veranstaltung zu Ehren des Schutzheiligen behält ihre Frische und Vollständigkeit sowohl für die vielen Teilnehmer, mit einer sehr großen Vielfalt an Produkten, als auch für Besucher, die immer aus Italien und dem Ausland strömten; nur der Raum, den die Stände einnehmen, ist jetzt größer und erstreckt sich über die Straßen des gesamten historischen Zentrums. Die Messe findet am Mittwoch nach dem Fest des Heiligen statt. Zweitens.
Das Palio Race
Die Palio Rennen anlässlich der Feste von St. Zweite sind sehr alt, wahrscheinlich vor 1200. Sie könnten für Fremde und Fremde laufen.
Emanuele Filiberto (Emanuele Filiberto), am 20. Mai 1545, die Regentschaft der Stadt übernehmend, verpflichtete sich und seine Nachfolger, den palii zur Verfügung zu stellen: einer von rasis 12 für das Rennen, der andere von rasi 9 für das Angebot an den Schutzheiligen. Im achtzehnten Jahrhundert wurden die palii zu einem Labaro von Leinwand, in der Regel blau, mit den Wappen von Savoyen, der Kommune, dem Gouverneur und dem Podestà geschmückt vereint. Das Bild von St. Der zweite zu Pferd erschien auf dem Palio labarus, der der Kirche gewidmet war, und Ende des 19. Jahrhunderts auch für das Rennen.
Ikonographie
Da der Legende nach der zweite Heilige den Po auf Pferden passierte, als wäre er fester Boden, wird er oft im Akt der Beruhigung des widerspenstigen Pferdes gegenüber dem Ungewöhnlichen dargestellt.Kapitel entdecken


Wie, nach der Legende, St. Als zweites passierte der Po auf dem Pferd, als ob er fester Boden wäre, wird er oft im Akt der Beruhigung des widerspenstigen Pferdes auf den ungewöhnlichen Weg dargestellt.
Seitdem ist das Bild von St. Zweitens, dass Asti sich in der Welt durch seine mächtige "Zuhause" is the one that depicts him on horseback holding the red banner with a white cross in his hand. Auf den Siegeln von Dokumenten und Pergamenten war das Bild des Ritters oft von dem Motto umgeben Auktionen Nitet Mundo Sancto Custos Secundo. Das Bildnis des Heiligen erschien auch auf der Rückseite aller Münzen, die Zecca di Asti Von 1356 bis zum Ende des 15. Jahrhunderts verschwor er sich mit der letzten Herrschaft, diesem Orleanese, vor der endgültigen Passage mit Casa Savoia; zu dem Vers, der sich zu jeder Passage der Macht ändert.
In 1590Zweite wurde zuerst in der Kleidung des römischen Soldaten dargestellt, ohne Schwert und mit dem Modell von Asti Die Stadt in seiner linken Hand. Das neue Bildnis gab dem Charakter eine römische Identität, die ihn zu einem Teil des Reiches machte und das Konzept der mittelalterlichen Stadtmacht übertraf.
Von den ältesten Polen erscheint immer das Bild des Heiligen, in einem ersten Mal schematisiert in einem kleinen Tondo gemalt, dann im neunzehnten Jahrhundert, immer mit der Ikonographie des römischen Soldaten ausgedrückt und in der jüngsten Zeit, gekennzeichnet durch die Interpretation des Künstlers, dem das Werk anvertraut ist.
Besonderes Interesse sind die beiden Militärflaggen, die einst im Royal Aircraft von Turin bewacht wurden, aber jetzt der Gemeinde Asti gehören.
Es ist der Fall der Flagge des Bataillons "Colon" und die eines der drei subalternativen Bataillone des "Provinzregiment von Asti" aus dem Jahr 1774.
Die beiden Flaggen haben das Bild von St. Zweite Loricate zu Roman mit dem Zeichen und in der linken Hand ein schönes Bild von der Stadt.
Aber das wertvollste Werk, das ihn betrifft, ist das Fresko des Parmigianino (Sec.) XVI) in der Kirche San Giovanni Evangelista in Parma: Er erscheint Ihnen im Akt der Beruhigung des unvollkommenen Pferdes.
Kult in der Welt
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- Die astigianischen Einwanderer in Argentinien feiern das Fest des Heiligen Geistes. Zweitens; in Buenos Aires ist ein Teca mit dem Inneren des astisanischen Landes erhalten.
- In Ludiano, im Kanton Tessin, ist die Kirche seit 1400 San Secondo d'Asti gewidmet.
- In Guasti in Kalifornien, in der Grafschaft San Bernardino, wurde eine Kirche gebaut, die dem Heiligen Zweiten von Asti gewidmet ist.
Notizen
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- ^ Es ist das Ergebnis der wissenschaftlichen Untersuchungen von Dr. Cristina Cattaneo (Labanof Labor für Anthropologie und Forensik, gegründet 1995 als Teil des Instituts für Rechtsmedizin an der Universität Mailand), in Zusammenarbeit mit der Universität Lecce und der Universität Cambridge (Massachusetts).
Bibliographie
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- Anonymous, Das Leben des glorreichen Märtyrers S. Zweite LesungAsti 1823.
- Sack. Giovan Battista Lemoyne S. Zweitens, der großzügige Soldat von AstiTurin 1876.
- Kann. Lorenzo Gentile Die alten Patronatsfeste von San Secondo in AstiAsti 1928.
- Kann. Lorenzo Gentile Das Leben von S. Zweite Lesung. (Zweite überarbeitete und erweiterte Ausgabe). 1932.
- AA.V. Der Platano, Zeitschrift für das Studium der Asti Kultur und Aktivitäten, Asti 1976.
- Gianfranco Monaca Asti, San Second der Kaufleute, Gribaudo und SE.DI.CO von L. Fornaca Asti 1997.
- Paolo Edoardo Fiora di Centocroci Frau Ms. Kollege von S. Zweite von Asti, U. Allemandi 1998.
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