Monastero Bormida: Sehenswürdigkeiten, Geschichte und Routen

In der ersten Partition ist der Blason von Della Rovere dargestellt.

Der Gonfalone ist eine Drape-Party aus Gelb und Grün.

Der Fluss kriecht bis zu einigen Metern vom südlichen Turm der Burg, was zeigt, dass das Gebäude nicht für defensive Zwecke, sondern als Abtei geboren wurde. Ursprünglich bestand das Kloster aus dem Glockenturm, der Kirche (zwei Säulen mit romanischen Kapitellen sind immer noch als Brunnen in einem der Innenhöfe zu sehen) und einem Fabrikkörper, der mehr oder weniger dem aktuellen Innenumfang des Hofes entspricht, wo man kleine mittelalterliche Fenster alle sechsten, wahrscheinlichen Lichtpunkte der Klosterzellen sehen kann. Die erste wichtige Intervention, von denen bekannt ist, stammt aus den Jahren 1394-1405, als der Marquis Antonio und Galeotto Del Carretto erhebliche Kosten für die Stärkung des Landes fordern. Es wird vermutet, dass bei dieser Gelegenheit die tiefgreifendste Umwandlung des Gebäudes durchgeführt wurde und seine Form wesentlich verändert hat.

Das aktuelle Ergebnis wird erst nach dem Umbau des Barocks und der Renaissance erreicht, nicht so sehr, um in den grundlegenden Charakteren der von Del Carretto verliehenen Linie des späten 13. Jahrhunderts überwältigt zu werden. Das Gebäude befindet sich derzeit auf dem unteren Platz des Dorfes, zu dem Sie für eine charakteristische angehobene Brücke (Puntet) durch eine der Eingangstüren der alten Mauer klettern können; Der Platz behält immer noch teilweise den alten Flusssteinpflaster. Die Ostfassade besteht aus einer Reihe von Koordinatenstrukturen, die in verschiedenen Epochen gebaut wurden und unter denen sich eine Renaissance-Loggia mit zwei Bögen mit zentralen Steinsäulen befindet.

Die Westseite, auf dem Turmplatz, stellt eine dünne Ziegelmauer voller geometrischer Friese dar. Die Hauptfassade zeigt eine komplette Überarbeitung aus dem 17. Jahrhundert, die durch imposante barocke Lysene verschönert wird. Von hier aus durch einen großen Portikus mit Gewölbe zu Kreuzfahrt (rechts sehen Sie noch den gotischen Bogen, der den ursprünglichen Eingang bildete), dringt er in den Innenhof des Gebäudes ein, dominiert von der Doppeltreppe, die links für diejenigen, die eintreten, zum Terrassenkomplex im ersten Stock führt, wo sich mehrere Eingangstüren öffnen, darunter eine, ummauerte, sicher vierzehnte Jahrhundert.

Das Interieur, das im Sommer anlässlich des Festivals Castelli Aperti besucht werden kann, ist eine Abfolge von großen Räumen mit Mosaikböden und Decken mit Segel und Kreuzfahrt, von denen einige mit Blumen- und geometrischen Motiven oder mit weiblichen Figuren, manchmal mythologischen Fresken bemalt sind. Die zweite Etage ist durch zwei verschiedene Treppen erreichbar: eine Hauptdoppelrampe, die zur Wohnung führt, heute Privathaus im südlichen Teil; die andere, sekundäre, die von einem Winkel der Terrasse im ersten Stock zu den Türmen und zum Dachboden des Nordblocks führt. Die U-Bahn, zugänglich durch verschiedene Eingänge direkt auf dem Innenhof öffnen, sind durch die Fusion von verschiedenen architektonischen Elementen gekennzeichnet, unter denen jedoch wieder auftauchen die Bürgersteige und Kreuzungsdecken des späten vierzehnten Jahrhunderts. Von besonderer Bedeutung im architektonischen Komplex ist der Turm. Bis zu uns in gutem Zustand, jedoch riskiert am Ende des achtzehnten Jahrhunderts Abriss, weil es tiefe Restaurierungsarbeiten braucht. 27 Meter hoch, präsentiert es auf allen Seiten vier Ordnungen mit Friesen und hängenden Bögen, in Ziegeln die beiden unteren und in Stein die oberen. Oben gibt es zwei Ordnungen von Fenstern mit einem runden Bogen, von denen die unteren in zweifarbigen Kegeln sind.

Durch die charakteristische Gasse namens Droc - wo es einst eine der Urbialtüren gab und wo Sie immer noch Zugang zu einem alten Ofen sehen - erreichen Sie gleich die romanische Brücke über Bormida, die eines der interessantesten Werke des mittelalterlichen Tiefbaus des Tales darstellt und ihren Korrespondenten findet, in diesem von Spigno, in der analogen Brücke der Abtei von San Quintino. Beide wurden von den Benediktinermönchen erbaut: Es handelt sich um mächtige Strukturen auf dem Rücken des Esels, die von Kapellen überragt wurden, die alte Wachen waren, dank denen die Ordensleute die vollständige kommerzielle Kontrolle über das Land zwischen Langa und dem Meer gewährleisteten.

Insbesondere die des Klosters war die einzige Brücke, die das ganze Jahr über aus dem unteren Tal durchquert werden konnte: Acqui war ohne Sicht und Vesime hatte die Ruinen einer alten römischen Brücke, die nach ihrer Zerstörung nie wieder stabil aufgebaut wurde. Im Kloster konvergierten zwei sehr wichtige Routen: die eine, die von Acqui zum Meer führte und die militärische, die nach Roccaverano kletterte und vom Kamm aus die Kontrolle über die beiden Täler Bormida ermöglichte, mit dem System der Türme von Venre, Roccaverano, San Giorgio, Olmo Gentile, Serole, Torre Uzzone, Santa Giulia und Carretto. So wurden entweder die Wangen oder die Klosterbrücke benutzt, an deren Spitze es notwendig war, eine Gebühr an die Wache zu zahlen, um dort passieren zu können (noch heute ist das Sprichwort "Ich habe nicht einmal einen Penny, um Bormida zu passieren").

Das alte Denkmal, nach achthundert Jahren, widersteht immer noch, mit den vier großen Steinbögen perfekt quadriert und dreieckigen Blöcken in Übereinstimmung der Säulen, speziell studiert, um Wasser zu "schneiden" und unnötige Bars im Falle von vollen zu vermeiden. Augustus Monti, ursprünglich aus dem Land und dort begraben, erinnert sich an die großen Überschwemmungen des neunzehnten Jahrhunderts, die die Brüstungen ausgelöscht, aber nicht auf die Struktur "< jede andere Brücke stromaufwärts und Tal Bormida große sie als Palancole waren, aber das ist immer da, intakt im Laufe der Jahrhunderte, weil die Brüder den Kalk mit dem klaren Ei abgestellt;

Die katastrophale Flut von 1994 bedrohte die Statik des Baus ernsthaft: Das Wasser und das Holz, das durch die Strömung massiert wurde, zerstörten die Brüstungen und die historische Kapelle, verworfen den Asphalt, reduzierten die Brücke auf die kleine Figur der Bögen. Aber das Schlimmste ist nicht passiert, und das Kloster, obwohl es wichtiger Restaurierungen bedarf, ist eine der wenigen Brücken, die nach einigen Tagen der Schließung für den Verkehr transitabel gemacht wurden.

Die Altstadt von Monastero hat zum Teil einen alten Abdruck mit einigen Steinhäusern und einigen spätmittelalterlichen Portalen bewahrt; Wenn Sie unten über Piave entlang der Gärten, die das Ufer von Bormida säumen, einige Überreste der Stadtmauern sehen können und auch was bleibt von dem Kanal, der die Mühle (Heimat von Monti) und das Wasserkraftwerk speiste dann in eine Spinnerei umgewandelt.

Die Pfarrkirche, die Santa Giulia gewidmet ist, ist stattdessen Bau aus dem achtzehnten Jahrhundert - die beiden Seitengänge und die Fassade sind jedoch aus dem frühen zwanzigsten Jahrhundert - bereits neoklassische Struktur und noch barocke Dekoration. Die vier Evangelisten, das Geheimnis der Eucharistie und die Ovale mit Heiligen arbeiten der alexandrinischen Werkstatt von Rodolfo Gambini; interessanter einige Gemälde, darunter eine Madonna vom Rosenkranz mit dem Heiligen Hieronymus und dem Heiligen Karl, wahrscheinlich von Orsola Maddalena Caccia (Gegenfassade rechts), die Martyrium des Heiligen Sebastian, Transit von Saint Joseph, le Fegefeuerseelen und eine Statue aus dem 16. Jahrhundert Madonna vom Rosenkranzin lackiertem Holz. Das große Gemälde aus dem achtzehnten Jahrhundert hinter dem Altar zeigt dieAnnahme mit St. Julia und St. Peter. Neugierig, am Ende des linken Kirchenschiffs, ist die verputzte Leinwand Reproduktion der Lourdes Grotte. Die sechs großen Fenster enthalten Darstellungen der Landkirchen der Stadt, mit Bildern der Titelheiligen, ein Geschenk des Pfarrers Don Pietro Oliveri.

Von den sechs Kirchen, abgesehen von der Verkündigung, ehemaliges Oratorium des Battuti auf Piazza Roma jetzt zerstört, alle anderen Gebäude sind noch sichtbar und einige bewahren einige architektonische Elemente von Wert. Es ist der Fall, zum Beispiel von San Desiderio, ein Juwel der Barockarchitektur des ersten achtzehnten Jahrhunderts, auf dem Gelände eines tausend Jahre alten Gebäudes im Laufe der Jahrhunderte zerstört gebaut, wo nach Tradition St. Guido d'Acqui wurde getauft; oder der einfachen, acht-siebenten Jahrhundert Kirche Unserer Lieben Frau Assunta, einmal genannt "von Perticale", die als Ankunftsort einer Reihe von monumentalen Kapellen der Via Crusstra Die anderen Gebäude der Anbetung, entsprechend den gleichen Regionen des Gemeindegebiets, tragen die Titel von San Rocco im siebzehnten Jahrhundert für die betrogene Epidemie der Pest gebaut, die Madonna delle Grazie oder Sessania (gebaut von den Veteranen des Ersten Weltkrieges) und Santa Libera, von einem entfernten 15. Jahrhundert Ursprung dann in letzter Zeit neu gemacht, um eine historische Straße mit Denice zu dominieren.

Einwohner registriert^[5]

Nach ISTAT-Daten zum 1. Januar 2017 war die ansässige ausländische Bevölkerung 75 Personen. Die Angabe der Herkunftsländer, geordnet nach Einwohnerzahl^[6].

• Rumänien 24
• Republik Mazedonien 21
• Marokko 11
• Bulgarien 4
• Sri Lanka 4
• Niederlande 3
• Belgien 2
• Belarus 1
• Brasilien 1
• Lettland 1
• Senegal 1
• Slowakei 1
• Tunesien 1

Auf dem mittelalterlichen Platz vor der Burg findet jedes Jahr die Sagra del Polentone statt, deren Ursprünge auf 500 Jahre zurückgehen, genauer gesagt auf 1573. In jenen Zeiten lebte die lokale Bevölkerung, hauptsächlich Bauern, unter ständigen Entbehrungen und hatte, während sie sehr hart arbeitete, oft nichts damit zu tun. Jährlich gingen sie von Monastero Bormida, gegen Ende des Karnevals und Anfang der Fastenzeit, ziemlich zahlreiche Gruppen von Kupferarbeitern "Magnin" genannt, aus hohen Savoyen kommend. Sie verdienten, was sie leben konnten, indem sie die sogenannten "Caudrins" bauten oder reparierten, ein paar Kupfer, das bis vor einigen Jahren in unseren Kampagnen sehr verwendet wurde. Das Jahr 1573 war enorm für die Kälte im Winter und die große Fülle von Schnee fallen (ca. 1,35 m). Die Chaldäer, die ohne Arbeit gefunden wurden und durch Schnee blockiert waren, verbrachten harte Tage mit Entbehrungen, bis der Herr von Monastero Bormida, dem Carretto Marquis, davon erfuhr.

Stellen Sie ihnen sofort einige Säcke türkischen Weizenmehls mit Kabeljau, Eiern und Zwiebeln zur Verfügung. Da diese Caldera einen großen Kupferkessel hatte, begannen sie, direkt auf dem Hauptplatz eine große Polenta zu remixen, die mit meisterhaftem Geschick gekocht wurde und es schaffte, alle Komponenten ihrer zahlreichen Familien für mehr als einen Monat zu ernähren. Der Winter verging, der Schnee wurde aufgelöst und die Chaldäer dankten dem Marquis della Rovere, ihrem Wohltäter, den großen Kupferkessel, den sie benutzten. Heute haben sich die Zeiten geändert, aber das Fest, obwohl mit einigen kleinen Variationen, ist immer gleich geblieben und wird jedes Jahr am zweiten Sonntag im März wiederholt. Die große Polenta wird serviert, nicht mehr begleitet von Kabeljau, sondern von Quintalen aus Schweinewurst und Zwiebelfrittata, die alle von Flüssen von Barbera bewässert werden, einem typischen Produkt der Hügel. Bei dieser Gelegenheit in den Gassen der Altstadt werden die alten Handwerke mit philologischer Pflege nachgebaut, ausgeführt von älteren Menschen des Klosters und der Nachbarländer, mit Vintage-Werkzeugen. Am nächsten Montag, klassische Polentino basierend auf Polennta und Wildschwein.