Palio di Asti

Die Astigianer haben immer mit Beharrlichkeit gekämpft, um das Privileg aufrechtzuerhalten, den Palio am Tag ihres Patronatsfestes zu leiten, das dem astisanischen Märtyrer gewidmet ist. San Second. Die Rasse wird in der Tat in allen Verträgen, in allen Allianzen und in allen Kapiteln der Vereinbarungen mit den verschiedenen Regenten, Herren oder Dominatoren erwähnt.

Die erste bestimmte Nachricht des Rennens stammt aus dem Jahr 1275: der lokale Chronist Guglielmo Ventura berichtet, dass die Asti, "sicut fiera solet Ast, in festo Beati Secundi" ("wie es sich herausstellt, in Asti üblich zu sein, während des Festes des Gesegneten Zweiten"), lief der Palio für Dilege unter den Mauern der feindlichen Stadt Alba und zerstörte die umliegenden Weinberge.

Wenn also bereits 1275 die "Corsa del Palio" als Brauch definiert wurde, ist es wahrscheinlich, dass ihr Ursprung nach dem Jahr 1000 gelegt werden sollte, mit Regeln, die bereits aus dem 13. Jahrhundert kodifiziert wurden (die Periode fällt auch mit der Periode des maximalen Glanzes der Gemeinde Asti zusammen).
In dieser Zeit und bis zur ersten Hälfte des vierzehnten Jahrhunderts fand das Rennen "tonda" statt, in einer kreisförmigen presseappokalen Reiseroute, die dem Gebiet der heutigen Plätze Alfieri e Libertà entspricht, die bereits in lombardischen und karolingischen Zeiten genannt wurden. " curriculum ".

Gian Galeazzo Visconti, der 1382 zum Herrscher von Asti wurde, um die Stadt militärisch zu stärken, baute direkt am Lebenslauf eine neue befestigte Zitadelle.

Dies führte zur Verschiebung des Rennens nicht mehr auf die Runde, sondern auf einer linearen Bahn (d.h. „auf lange Sicht“) von etwa zweieinhalb Kilometern entlang der Hauptschlagader der Stadt (der aktuelle Corso Alfieri).

Darüber hinaus stellten die Visconti fest, dass das Rennen weiterhin „ ...im Fest Sancti Secundi iuxta consuetudinem, omni widerspruch entfernt»» (...der Tag des Festes von St.) Zweitens, wie üblich und lehnte jeden Einwand ab.

In den Dokumenten, die im Historischen Archiv der Gemeinde Asti aufbewahrt werden, wird darauf hingewiesen, dass in den für das Rennen angefallenen Ausgaben immer zwei Pole angegeben sind, einer, der der Kirche von San Secondo angeboten wird und einer, der dem Sieger übergeben wird. Dieses Detail zeigt auch die charakteristische hingebungsvolle Natur der Rasse.

Der Historiker Niccola Gabiani spricht in seinen historischen Notizen über das Rennen von einer alten Crème-Samtstange, die mit drei vergoldeten Lilien angereichert ist, die im Collegiate of Asti aufbewahrt wurden, und nimmt an, dass er während ihrer Herrschaft im fünfzehnten Jahrhundert von den Herzögen von Orleans gespendet wurde.^[6]

Einige Dokumente des Orleanischen Schatzfonds berichten, dass der Palaio für 1462 in der Werkstatt der Brüder Lupi verpackt wurde, 1476 und 1477 vom Genuesen Gregorio della Torre, 1501 von Antonio Pugliese und 1517 von Bernardo Capello di Santa Vittoria d'Alba.^[7]

Als Emanuele Filiberto die Regentschaft der Stadt annahm (20. Mai 1545), bestätigte und kodifizierte er die alten Bräuche des Patronatsfestes und verpflichtete sich und seine Nachfolger, die Pole zu liefern: eine von 12 Rassen für das Rennen, die andere von 9 rasis für das Angebot an den Schutzheiligen.

Es wird auch gelesen, dass sie Pferde der Palio-Rasse "die Stadt von Asti, dass alle Kirchen des gleichen, einschließlich sowohl die der Ordentlichen und der Bruderschaften, College, Universität, Gesellschaft und Bürger der gleichen, sowohl auf ihren eigenen Namen als auch dieser Kirchen und Cappelle, alle in Übereinstimmung mit dem alten Stil, Bräuche und Privilegien dieser Stadt" präsentieren könnten.

Im achtzehnten Jahrhundert die "Sendallo", eine rechteckige Leinwand Bar, in der Regel blau, verpackt in einem Seide / Baumwolle Mischgewebe, genannt zendale oder "sangallo". Das Sendallo wurde durch das Wappen von Casa Savoia, der Gemeinde, dem Gouverneur und dem Podestà geschmückt und war in seinem letzten Teil, dem eigentlichen Pol, vereint, normalerweise aufgerollt und in einer Holzschublade aufbewahrt.

Später das Bild von San Secondo Zu Pferd erschien er auf dem Palio labaro, der der Kirche gewidmet war, und Ende des 19. Jahrhunderts auch für das Rennen.

Das Rennen fand ursprünglich am 30. März jedes Jahres am Fest des Heiligen statt. Zweitens. Ab dem 15. Jahrhundert wurde es jedoch, sowie die Feier des Heiligen, am ersten Donnerstag nach Sonntag in Albis verlegt. Im frühen 19. Jahrhundert fand das Rennen am zweiten Sonntag nach Ostern statt.

Im Jahr 1818 die Feier der St. Der Zweite wurde erneut auf den ersten Dienstag im Mai verschoben und folglich wurde das Rennen auch an diesem Datum verschoben.
In der 1861 die neue "Verordnung für das Pferderennen um den neuen Piazza del Mercato" (der aktuelle Platz Campo del Palio), radikal veränderte die Tradition der astigianischen Rasse, die bis dahin immer "auf lange Sicht" durchgeführt wurde, dh auf einem geraden Weg, der vom römischen Stein abging, der Viale Pilone den Namen gab, ging durch Porta San Pietro und fuhr an der Brücke in Rio Valmanera Corso vorbei fort 1754.

Im Jahr 1863 wurde das Rennen ein gemeinsames Pferderennen und verlor seine traditionelle religiöse Bedeutung.

Das Fest wurde im Leben 1929 von der damaligen podestà von Asti, Vincenzo Buronzo erinnert. Für dieses Jahr fand der Palio auf lange Sicht wieder statt, aber am Corso Dante entlang einer bergauf gelegenen Strecke von etwa 1300 m.

Die Wiederaufnahme des Rennens (bis 1935 gehalten), jedoch erregte einige Ressentiments in der Gemeinde von Siena, Gast mit dem gleichen Namen Palio.

1936, für direktes Eingreifen durch Benito Mussolini (Benito Mussolini), wer das Siena allein das Privileg erkannte, sein eigenes Ereignis unter dem Namen Palio zu nennen, kam der Auftrag, den Namen des Festivals in "Certame Cavalleresco" parallel zum Verbot zu ändern, damit Legnano als palio das Rennen nannte, das während der "Sagra del Carroccio" gehalten ist. Das Rennen wurde dann zunächst auf das folgende Jahr und später verschoben. Sinus die.

Die sieben Ausgaben während der zwanzigsten faschistischen Periode erlaubten jedoch, die Erinnerung an Palio zu erneuern und den endgültigen Verlust seiner Tradition und seiner Bedeutung zu vermeiden.

Am 3. Mai 1936, während des äthiopischen Krieges, führten die Soldaten der 104. Schwarzhemdenlegion (Vorherrschaft bestehend aus Asygien) einen speziellen Palio am Ufer des Ascianghi-Sees. Die Chronik des Rennens wurde am 23. Mai 1936 von der Tageszeitung "Die Provinz".^[8] Teilnehmer waren der Borgo di Santa Maria Nuova, der Rione di San Martino, der Borgo di Ponte Tanaro und der Rione Duomo. Zu gewinnen war der Borgo di Santa Maria Nuova.

1937 wurde der Palio wieder mit dem Namen des Certame Cavalleresco, wo die Asti Bezirke in ihrer Autonomie zum Nachteil der faschistischen Unternehmen reduziert wurden. Eine Woche vor dem Festival wurde es plötzlich ausgesetzt, mit der Entschuldigung der Ankunft von landwirtschaftlichen Arbeiten. Es ist jedoch wahrscheinlich, dass der Palio vor allem aufgrund der Absetzung von Vincenzo Buronzo aus der Position des Bürgermeisters eine bemerkenswerte Verkleinerung erfahren hat. Der neue Hierarch Domenico Molino, der nicht sehr sensibel für die Partei war, hatte sein Budget erheblich gekürzt, unterstützt vom örtlichen Sekretariat der Nationalen Faschistischen Partei, die eine Demonstration, dass sie es versäumt hatte zu "manipulieren", nicht freundlich betrachtete.

Im Jahr 1938 wurde ein „Race of the Contrade“ an dem sie nur sodalizi astigian bürger teilnahmen. Die Veranstaltung fand in einem kleinen Ton statt und ging unter dem Desinteresse der lokalen und nationalen Presse weiter. Im Jahr 1967 wurde der Palio wieder auf der gleichnamigen Piazza del Campo anlässlich des 1000. Marquisat von Monferrato 800-jähriges Jubiläum der Lombard League. Das Rennen wurde schließlich auf September verschoben, in Verbindung mit den Feierlichkeiten von "Douja d'Or" oder "Settembre astigiano" und später Festival der astigianischen Feste. Die neue Route war auf der Piazza Campo del Palio, wo Tribünen mit 5.000 Sitzplätzen und großen Teiler. An der ersten Nachkriegsausgabe nahmen 100.000 Zuschauer, 600 Teilnehmer und 14 Dörfer, Bezirke und Gemeinden in Asti teil.

Seit 1988 findet Palio in der zentralen Piazza Vittorio Alfieri statt, wie vom Architekten Antonio Guarene vorgeschlagen, im Herzen der Stadt.^{[ohne Quelle]}

1992 wurde die National Lottery mit Palio di Asti gepaart.

Im Jahr 2020 wurde Palio aufgrund der COVID-19-Pandemie verschoben.^[9] Im Jahr 2021 war er Bürgermeister Maurizio Rasero, um die Annullierung der diesjährigen Ausgabe mit einem Brief an die Rektoren der Palio-Ausschüsse zu kommunizieren: ^[10]

Das Jahr Palesco eröffnet die erste Maiwoche anlässlich der Patronatsfeierlichkeiten des San Second.
Die beiden Sendalli, die von der Gemeinde Asti jedes Jahr am Samstag vor dem ersten Dienstag im Mai in Auftrag gegeben werden, werden von drei namhaften Vertretern der alten Gesellschaft der Vorhängewerke "geschätzt", die ihre gute Herstellung und Maßnahmen sangen. Am Ende werden die beiden Labare der Bevölkerung mit Exposition auf dem Balkon der Gemeinde präsentiert.
Der gleiche Tag findet statt „Rektoreneid“ (d. h. der 21 Vertreter der gleichen Anzahl von Bezirken, Dörfern und Gemeinden, die am Palio teilnehmen, die vor dem Bürgermeister, dem Hauptmann des Palio und den Richtern ein feierliches Versprechen der Loyalität gegenüber den Riten des Festivals geben.

Am ersten Dienstag im Mai, das Fest des Heiligen. Zweitens, mit einer feierlichen Parade aller Teilnehmer im Palio, ist das Angebot der beiden sendalli an die Stiftskirche, in der Kapelle von St. Zweitens.

Der Palio di Asti sieht wie andere italienische Pole im Rennen den Höhepunkt seiner Feierlichkeiten.
In den zwei Tagen vor dem Rennen werden offizielle Beweise festgehalten. In vielen Ausgaben wurde der "Palio degli scudieri" gehalten, ein kleines Turnier, das den Generationenaustausch von Fans fördern sollte. Am Abend des Vorabends des Rennens, in der Zentrale der Bezirke, Dörfer und gemeinsame Teilnehmer, finden die "projektiven Szenen" statt.

Am Tag des Rennens, am Morgen, werden die Segnungen von Pferden und Jockeys durchgeführt, die laufen werden, um die Farben ihrer Pfarreien zu verteidigen, mit der üblichen Formel:

Am frühen Nachmittag beginnt die historische Prozession, beginnend mit der Kathedrale von Santa Maria Assunta, schlängelt sich dann durch die Straßen der Altstadt und endet auf der Piazza Alfieri, wo das Rennen derzeit stattfindet. Die Parade beginnt mit der Gruppe auf dem Pferderücken von Kapitän Palio und Richtern. Der Kapitän wird von der Veranstaltung überwacht, mit der Macht, Haie im Falle von unregelmäßigen Verhaltensweisen auf Seiten der Fans während des Rennens zuzufügen.

Unmittelbar nach der Gruppe von Köpfen präsentieren sie die Gewinner der letzten Ausgabe des Palio, gefolgt von den anderen Teilnehmern. Am Ende der Prozession befindet sich Carroccio, ein altes Symbol für freie Gemeinden, das mit ihm den Sendallo trägt^[11] Darstellung des Zweiten Heiligen auf dem Pferderücken und die Zeichen der Gemeinde Asti. Jedes Jahr wird der Auftraggeber einem international renommierten Meister der zeitgenössischen Malerei anvertraut.

In der Vergangenheit verließen die Fans (damals "paggi" genannt) jeweils ihr Hotel oder den Stadtteil, die Bruderschaft, das College oder den Verein, für den sie liefen. Sie wurden meist von anderen Männern zu Pferd (auch mit den gleichen Farben) und von der Menge von Anhängern und Sympathisanten begleitet, zum Klang von Trompeten, Trommeln und Jagdhörnern. Treffpunkt war der sogenannte "Pilone", einst ein Kongressabgeordneter zu Beginn des Rennens "lang".

Im Jahr 1930 nahmen die Dörfer, Reionen und gemeinsamen Teilnehmer die Verwendung von Kostümen des 16. Jahrhunderts als Zeichen der Hommage und Dankbarkeit an Emanuele Filiberto di Savoia, die, wie gesagt, bietet Bestätigung und Kodierung der Regeln von Palio.

Ab der zweiten Nachkriegszeit inszenierte die historische Parade von Palio jedes Jahr mehr als 1200 Figuren durch die Darstellung wichtiger Episoden der mittelalterlichen Geschichte der Stadt (XII-XV Jahrhundert), zu der Zeit, als Asti nach Reichtum und Vitalität glänzte.

Seit 1983 ist die beste Präsenz in der historischen Parade zwischen Bezirken, Dörfern und Städten von Palio vom "Soroptimist Club of Asti" mit dem Pergamena d'Autore ausgezeichnet worden: ein Kunstwerk auf Pergament.

Vor dem eigentlichen Rennen wendet sich Palios Kapitän an den Bürgermeister und bittet um eine Lizenz zum Laufen

Der bürgermeister gibt der tradition nach eine lizenz, um unter dem schutz von st. Zweitens, als der Kapitän, gefolgt von den Richtern und Rittern des Palio, den ganzen Weg reist und ankündigt:

So kommt man zum Rennen, strukturiert in drei Batterien von jeweils sieben Teilnehmern. Die ersten drei Klassifikationen jeder Batterie greifen somit auf das letzte Rennen zu, welches über die Zuteilung von Palio entscheidet.

Die gezogenen Teilnehmer jeder Batterie richten sich hinter der Kanapo (einem großen Seil, das die Startlinie begrenzt). Der Start des Rennens wird vom Mossiere sanktioniert, der nach eigenem Ermessen die beste Ausrichtung von Pferden entscheidet. Im Falle wiederholter falscher Abfahrten kann der Mover beschließen, eine Strafe an den Verantwortlichen zu begehen, die normalerweise aus einem Rückzug in den Startblöcken besteht.

Sobald sie gehen, müssen die Pferde drei Quadratumdrehungen machen, insgesamt etwa 1.350 m. Der Palio wird vom Pferd gewonnen, mit oder ohne Fan ()FelsigWer zuerst ankommt bei „Flagge“ der Ziellinie.

Derzeit gibt es 21 Teilnehmer zugelassen, aufgeteilt in Bezirke, Städte und Dörfer der Stadt Provinz Asti.

Seit der Ausgabe 2017 wird das Rennen im Gegensatz zu den Vorjahren mit Halbblutpferden gespielt^[12].

Im Mittelalter sah das Palio-Rennen nicht vor, dass zwei Auszeichnungen: die Stange, Samtvorhänge oder kostbares Tuch für den ersten angekommen, und ein Live-Hahn für den zweiten, wie auch durch die Bücher der Konten des herzoglichen Schatzamtes dokumentiert. Wenn der erste Preis einen sehr hohen venalen Wert hat, ist der zweite praktisch frei davon und hat eine besonders symbolische und moralische Funktion.

Während des 16. Jahrhunderts erlebten die Auszeichnungen eine radikale Transformation, zunehmende Zahlen und kristallisieren sich dauerhaft in ihrem aktuellen Ranking mindestens ab dem frühen 17. Jahrhundert.

• Der erste Preis ist die Pole, Purpur Samt-Drapein drei Haaren, Qualität und übliche Güte“, die traditionell 16 Satin-Asti lang sein muss^[13]. Der Palaio wird unter dem Sendallo platziert, gebunden, die Leinwand, die jedes Jahr von einem Meister des Palio gemalt wird und traditionell das Wappen der Stadt Asti darstellt. San Secondo zu Pferd und dem Motto der StadtAuktionen Nitet Mundo Sancto Custos Secundo".
• Der zweite Preis, seit 1929, ist ein "Korb mit Silbermünzen". Im alten Palio jedoch Beutelbeutel Es war alles andere. Es war in der Tat ein Scamp aus dem gleichen Samt, der in der Box des Pols verwendet wurde, angereichert durch Fransen und Gallonen. Seine Abmessungen waren ziemlich variabel, aber sie waren nie mehr als 70 cm. Die Tasche war im Grunde wie ein kleines Samtquadrat, aber mit reicher Dekoration und durch ein Stück Handwerk wurde sie für die ganze Veranstaltung auf dem Banner der Stange aufgehängt. Simbolisch stellte er einen Witz des ersten Preises dar, den der Zweite nicht erreichen konnte. Ab dem 16. Jahrhundert wurde die Tasche zum zweiten Preis und bei der Wiederaufnahme des Palio in den 1930er Jahren änderte sich die Interpretation des Preises und verwandelte die Tasche in "die Silbermünze".
• Der dritte Preis ist ein Paar "Speroni"; Sie erscheinen erst im frühen siebzehnten Jahrhundert als Auszeichnung für die dritte Klasse. Sie waren Eisen, silbrig oder häufiger golden. Die Sporen wurden als dritter Preis eingeführt, als Einladung, sie in Zukunft zu nutzen, um bessere Ergebnisse zu erzielen. Es sollte nicht vergessen werden, dass bis in die ersten Jahrzehnte des 19. Jahrhunderts der Gebrauch von Sporen während des Palio-Rennens zugelassen wurde, vorausgesetzt, dass Form und Länge mit dem vereinbar sind, was durch die Regeln des Rennens vorgeschrieben ist.

• Der vierte Preis ist ein "Live-Stempel"; In den Minuten des fünfzehnten Jahrhunderts des Rennens erwähnen wir die Galle als Preis für das zweitschnellste Pferd. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts rutschte der Preis auf den vierten Platz und blieb in der modernen Ausgabe.
  Der Hahn wurde von Anfang bis heute immer live zugewiesen, in einem Korb enthalten und transportiert. Es war und ist ein Preis mit starken symbolischen Werten: Er steht für kommunale Freiheit, den Sieg des Guten über das Böse, die Arroganz und die Sammlung von Seelen über die Sünde.
• Der fünfte Preis ist eine "Coccarda" mit den Farben der Stadt, weiß und rot. Es ist eine Tradition, die institutionalisiert wurde, aber sehr neu, bestätigt mit der Notwendigkeit, die Anzahl der Preise zu erhöhen als Folge der Erweiterung der Zahl der Pferde, die in die Canapo eingesetzt wurden, um das letzte Rennen zu bestreiten.
• Der letzte trägt den Titel "der Nagel" oder gesalzene Sardellen. Es ist eine der charakteristischsten und gefühlt Auszeichnungen des Palio di Asti. Abgeleitet vom Astigiano-Dialekt des 14. Jahrhunderts Anzoa, und anschließend auch. Für den letzten Platz Finisher gedacht, wird es als Preis als Zeichen des Spotts und der Unehre für den Verlierer gegeben. Der Nagel wurde begleitet und wird als Belohnung vom Salat begleitet. Manchmal erschienen sie auch Sigol (Zwiebeln), die in einigen Ausgaben der Vergangenheit eine weitere sehr bittere Belohnung für den vorletzten klassifizierten darstellten, aber die gewöhnlich dort platziert wurden, um eindeutig die Tränen des Verlierers zu evozieren.

Rioni und Dörfer der Stadt

Territoriale Teilung der Stadt Asti. Von Westen nach Osten:

Rione Santa Caterina Borgo Torretta Borgo Viatosto Kathedrale Rione · Rione San Martino-San Rocco Borgo Don Bosco Rione San Silvestro Rione San Secondo Rione San Paolo Borgo Tanaro Trincere Torrazzo Borgo Santa Maria Nuova Borgo San Pietro Borgo San Lazzaro

Gemäß der Veterinärverordnung müssen sich Pferde, die als Kandidaten für das von den Ausschüssen vorgestellte Rennen in Frage kommen, einer sorgfältigen Fitnessbesichtigung unterziehen, die den Gesundheitszustand des Versuchsteilnehmers bescheinigt und dessen Morphologie, Eignung und Sport bewertet. Die strengen Besuche werden von zwei Veterinärkommissionen durchgeführt, die von der Gemeinde in Auftrag gegeben wurden und vom Präsidenten des Ordens der Tierärzte in Asti geleitet werden und sich aus Universitätsprofessoren zusammensetzen, Experten in den verschiedenen Zweigen der Veterinärmedizin.

Neben dem Tierwohl garantiert ein Team von Medici Veterinari dell'Asl einen hohen Service der Pharmaüberwachung und führt Entnahmen biologischer Proben durch. Für jeden identifizierten und besuchten Probanden wird ein klinischer Ordner geöffnet, von dessen Ausgang die Teilnahme oder Nichtbeteiligung des Pferdes am Rennen abhängt.

Die Veterinärkommission wird den Pferden auf der Strecke folgen, und wenn einige von ihnen bei ihrem Besuch vor dem Finale Anzeichen von Leiden zeigten, um sie nicht für den endgültigen Wettbewerb geeignet zu machen, hat die Kommission das Recht, ihren Rücktritt mit einem unerträglichen Urteil anzuordnen.

Auf der Strecke besteht die Zooiatrica-Kommission aus Tierärzten, die bei Bedarf Erste Hilfe leisten.