Piero Ravasenga

Piero Ravasenga nasceu em Borgo San Martino (Alessandria) no dia 7 de julho de 1907, segundo-nascido de Francisco, médico liderado pelo país, e Agostina Vigliani, escritor e poeta, virtuoso de piano e animador em sua casa durante o início do século XX de uma animada sala de estar cultural assistido por vários poetas, escritores e artistas como Guido Gozzano, Filippo Tommaso Marinetti, Francesco Pastonchi, Giuseppe Pelizza da Volpedo^[1]

Desde os primeiros anos de vida, tanto do ambiente materno como familiar é direcionado para um caminho humano e cultural claramente definido: estuda no Colégio Salesiano de seu país, imediatamente mergulhando em leituras que vão desde autores italianos, franceses, alemães, russos modernos e contemporâneos, mas seu modelo cultural é Gabriele D'Annunzio. Aos dezesseis anos obteve a sua maturidade; inscreveu-se na Universidade de Génova, onde graduou-se em Direito em 1927. Apenas vinte anos de idade é o advogado mais jovem na Itália e, como tal, é citado a partir do domingo de Corriere, que também publica sua foto. Com efeito, nunca exercerá a sua profissão, nem quererá ser chamado advogado: para si mesmo, e para todos, deve ser para sempre apenas escritor e poeta.

Ele começa a colaborar com vários jornais locais; para o resto, graças à agitação da família e para a mãe que apoia economicamente em todas as circunstâncias, ele passa sem problemas seu tempo entre amigos, amores, ostérios, bordéis e cascine de Monferrato, começando a finalizar em obras literárias sua inspiração artística e poética. Aos 23 anos, em 1930, publicou o seu primeiro livro de histórias. Morte do sensível, que é publicado pela Edizioni Fratelli Buratti de Torino na série Scrittori Contemporanei, na qual já aparecem escritores e poetas já consagrados como Corrado Alvaro, Eugenio Montale, Camillo Sbarbaro, Giovanni Comisso.

A morte da mãe, em 1931, é um acontecimento que nunca se esquecerá e que se recusa: começa humanamente a perder-se piorando a sua situação moral e económica, deixando de poder encontrar para toda a vida um equilíbrio que lhe permita viver pacificamente.

Em 1933 publicou o seu segundo livro de histórias, Memória da Primavera,^[2] na qual a dedicação “à minha mãe sofre mutação” ainda esclarece esse vínculo indestrutível que o ligará para sempre a ela.

Por cima da years30 continua sua vida sem regulação e ilimitada, continua a escrever poesia, histórias e ensaios, colaborando com revistas nacionais e jornais como o Crítico Fascista, Il Giornale d’Italia, Poesti d’oggi. Na 1935 é voluntário na África Oriental, passando três meses na linha de frente com a Milícia Voluntária da Segurança Nacional; mas esta experiência leva-o prontamente ao abandono da fé fascista e crítica para o regime e Mussolini, que vamos encontrar pontual e irônico em várias suas obras, como o póstumo Roma Divina. Ele é internado no hospital e enviado de volta para a Itália; encontra emprego em "La Vigile" de Turim (destinado a ser INAIL), mas este emprego, como outros que encontra ou para os quais será encontrado, não dura muito: o seu espírito livre e intolerante leva-o a não tolerar o horário de expediente e a preferir a fome a constrangimentos de qualquer espécie.

E, entretanto, continua uma vida dissoluta, pobre, erradia, insegura, que lentamente começa a afetar sua saúde e lhe traz os danos ao fígado e pulmões que o acompanharão para sempre; vida, rica apenas da força que vem do seu mundo, da sua terra, das suas colinas de Monferrato que são para ele fonte contínua de inspiração, juntamente com o cuidadoso estudo do meio ambiente e das pessoas que encontra.

Na 1939 está em Roma, onde o hierarca Ezio Maria Gray, marido da prima de sua mãe, a escritora Corinna Gray Ubertis (Teresah) encontrou um emprego no Ministério da Cultura Popular (que dura apenas três meses, dada a insistência de Ravasenga por quaisquer restrições, para não retirar mesmo salário, preferindo frequentar artistas como Omiccioli, Monachesi, Bonte). Ele escreve neste tempo em Maestrale e no Meridiano de Roma; ele voltou ao fim do ’44 ad a Alessandria, encontrou, dirigiu, publicou, distribuiu sozinho em Turim uma revista literária de caráter filosófico, centrada no credo panteísta de Giordano Bruno; após o primeiro número, contudo, ele renuncia a continuar, e completamente sem dinheiro finge uma conversão religiosa e se retira para 1947 no convento dos Capuchinhos de Viterbo. Na 1949 encontramos-lhe um mineiro em Val Chisone, depois regressa a Turim, improvisado homem de fadiga e depois concierge, sempre dividido entre obstéria, mensa pobre, dormitórios públicos ou até mesmo bancos: é uma verdadeira “maudite” que faz a vida que conscientemente escolheu para si, ainda que a alto preço, como escreve nas suas obras do período mais fervoroso, a partir dos anos’50 até quase morrer. Aqui começa um período em que a ajuda de sua irmã mais velha lhe permite viver, mesmo que stentatamente, e curar-se: primeiro no Hospício de Casale Monferrato, depois em salas alugadas, onde entre os mais infelizes ainda pode reivindicar sua independência. Ele escreve muito, poemas, histórias, guias de viagem em Monferrato, ensaios críticos sobre Dante ea Divina Comédia; romances, alguns dos quais encontrar espaço e publicação, como Magnolia para prefeito – onde sua inspiração poética original é revelada, assim a vida se perpetua; as coisas que devem acontecer de qualquer maneira, e o tempo é considerado um fato incidental – com o qual ele ganha o Premio Letterario Ceppo em 1967, e acima de tudo Neves de Volta, que é publicado pela Vallecchi na série Nuovi Narratori, dirigida por Cesare Garboli e Geno Pampaloni. Neste ponto a valorização do meio literário e da crítica finalmente começa a ser sentida: entre seus maiores admiradores estão Dino Buzzati, Gianna Manzini, Mario Soldati, que relata um encontro perdido com ele em seu livro "A Prato di Papaveri".^[3]

Mas agora é tarde; ele continua a beber, come o que acontece, dorme nos celeiros: cada vez mais semeado no físico, com a ajuda de sua irmã aposenta-se em 1972 em uma casa de repouso em Novalesa (Alessandria); ele escreve continuamente, mas não publica as inúmeras obras que escreveu nos últimos anos, incluindo um monumental comentário crítico à Divina Comédia. Ele então se mudou para outras casas de repouso, até que morreu em março de 1978 no Hospital Borsalino em Alessandria. Ele não saberá mais nada por quase trinta anos, até que, no início dos anos 2000, a nova edição de “As Neves de Uma Era”, mas acima de tudo a reproposição de Sacramento depois de mais de sessenta anos e publicação Roma Divina^[4] vai trazê-lo de volta à atenção do público e dos críticos.

• Em colaboração com o Município de Casale Monferrato, foi fundado em 1988 o “Circolo Culturale Piero Ravasenga”, que organizou 21 edições do “Prémio Literário Piero Ravasenga”, e continua fortemente activo na organização de exposições de arte, noites de poesia e música, conferências, apresentações de livros, concursos literários.
• O cantor-compositor Mario Saldi dedicado ao escritor um Balada para Piero Ravasenga.
• A cidade de Casale Monferrato nomeou seu caminho para Piero Ravasenga.

• M. Bonfantini, Corriere della Sera, 15 de novembro de 1964
• M. Soldados, O Dia, 22 de dezembro de 1964
• L. Lírios. La Gazzetta del Popolo, 20 de janeiro de 1965
• Curado por E. Ronconi, Dicionário de Literatura Italiana Contemporâneo, Vallecchi, 1973 (páginas 645-646)
• T. És um homem mau. Retrato de um homme pauvre, Municípios de Casale Monferrato e Borgo San Martino, 1998
• T. És um homem mau. O vácuo do Bourg, Municípios de Casale Monferrato e Borgo S. Martino, 2001
• Diorama letterario Universidade de Turim^[1]

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