Atlas del Monferrato
Comunidad Judía de Casale Monferrato
Historias y lugares del territorio
Una mirada de cerca
Comunidad Judía de Casale Monferrato: en breve
el Comunidad judía de Casale Monferrato es una de las veintiún comunidades judías italianas reunidas en el UCEI.
Una comunidad pequeña está definida y actualmente tiene sólo unos diez miembros. La comunidad está basada en el callejón Solomon Olper 44. El actual presidente es Adriana Torre Ottolenghi.
Historia
Las primeras noticias seguras sobre la presencia de judíos en la ciudad datan de los años inmediatamente después de 1492, el año de la diáspora española. La comunidad judía de Casale...Explora el capítulo
Las primeras noticias seguras sobre la presencia de judíos en la ciudad datan de los años inmediatamente después de 1492, el año de la diáspora española.
La comunidad judía de Casale Monferrato se desarrolla por primera vez bajo el Paleologhi, luego bajo la Gonzaga en el siglo XVI y practica como una actividad especialmente comercial, incluso a gran escala.
En 1640 la familia Jona se convirtió en el proveedor oficial de trigo de toda la ciudad.
En 1708, tras el fin de la dominación de Gonzaga, la comunidad pasó bajo el Savoy, cuya política de tolerancia relativa favoreció la presencia judía en la región, pero predijo el establecimiento del gueto en 1723.[1]
En 1761, según el Censo General, residían en ghetto 136 familias, igual a 673 personas.
En 1848, con el Estatuto de Albertina, los judíos de Casale Monferrato obtuvieron emancipación; en la ciudad había 850 judíos. Más tarde, la comunidad se desaceleró porque muchos preferían establecerse en las ciudades industriales en expansión (especialmente Turín y Milán).
Casale Monferrato permaneció sin embargo (con Turín, Alessandria y Vercelli) uno de los cuatro principales centros de presencia en Piemonte, oficialmente reconocido por la ley Falco que en 1930 reorganizó las comunidades judías italianas.
Antes del Shoah todavía había 112 miembros y residentes en la ciudad.
En los primeros años de la Segunda Guerra Mundial, entre 1941 y 1943, Casale Monferrato estaba con Acqui Terme uno de los dos municipios de Alejandría designado como un lugar de libre pasantía para judíos extranjeros. Había 7 personas en todo, de origen croata o alemán, que en los años anteriores había encontrado refugio en Italia, estableciendose en Génova o Trieste.[2] Después del 8 de septiembre de 1943, con la ocupación alemana, el grupo de refugiados abandonó inmediatamente el país y se dispersó; casi todos escaparán a la captura y deportación.[3] They were arrested in Casale Monferrato and deported 19 members of the local Jewish community (the number increases considerably if they also consider the housekeepers arrested in other locations).[4] Un memorial, de Antonio Recalcati, recuerda en el atrio de la sinagoga local los 59 judíos de Casale y los 4 de Moncalvo Deportados y muertos en los campos de exterminio.[5]
Testimonios de la presencia judía
Sinagoga · Museo · Muestra de las LucesExplora el capítulo
Sinagoga
el sinagoga, de rito alemán, rico en muebles e inscripciones, es un ejemplo del barroco piamonte y se considera uno de los más bellos de Italia.[6] Fue construido en 1595 y ampliado en el siglo XVIII como resultado del crecimiento comunitario. En 1868 la sinagoga se amplió después de la emancipación, un evento celebrado por una inscripción bilingüe (judío-italiano) única en su tipo en Italia. Después de una década, la sinagoga fue restaurada completamente en 1969 por la Superintendencia a los monumentos de la Región Piemonte, que lo declaró un monumento nacional.
Museo
Ubicado dentro de los edificios anexos a la Sinagoga, y en una parte del Matroneo, el museo conserva piezas históricas y documentos incluyendo elementos decorativos de los rollos de ley (Voy a estar Y atarot). También se conservan tejidos preciosos e interesantes, bordados a mano y finamente decorados.
Muestra de las Luces
En el lugar donde antiguamente estaba Mikveh (tanque para el baño de purificación), y donde el horno antiguo del Azzime, Desde los años 2000 se ha creado una exposición permanente de las Luces de Chanukkah, única en su tipo. Es posible admirar una rica exposición de Chanukkiot (los típicos candelabros de 9 brazos del Festival Chanukkah), reinterpretado con diversos materiales y formas, por numerosos artistas italianos e internacionales. El nombre de Emanuele Luzzati es sorprendente entre las diversas obras.
Ghetto
Las fronteras del gueto, establecido en 1723, siguen siendo perfectamente reconocibles hoy, entre Via Balbo, Via Roma y Piazza San Francesco, con casas con patios de conexión y numerosos pasajes internos. A través de Alessandria se puede ver el gancho, utilizado para el cierre del gueto, y la imagen de Nuestra Señora, colocado en el lado cristiano en la frontera con el barrio judío.
Cementerios
el antiguo cementerio, ubicado en via Negri, en uso hasta 1932 y luego abandonado, conserva viejas fosas.
el nuevo cementerio, todavía en uso, con acceso a la intersección entre via Negri y vía Cardenal Massaia, se caracteriza por la presencia de varias tumbas monumentales.
Rabinos jefes
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- Samuel Solomon Olper (1855 - 1859)
- Flaminio Servi (1872 - 1904)
- Aldo Lattes (1904 - 1909)
- Giuseppe Levi (1910 - 1917)
- Carlo Cesare Rocca (1917 - 1926)
- Ezechiele Segre (1926 - 1941)
- Raffaello Lattes (1942 - 1945)
Notas
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- ^ La familia judía, arriba qqcasale.e-brei.net.
- ^ Judíos extranjeros internados en Piemonte.
- ^ Samuele Litter, detenido en la zona de Génova, es el único que aparece en las listas de deportados y víctimas de Auschwitz. Biblioteca Digital del CDEC.
- ^ Biblioteca Digital del CDEC.
- ^ Shoah Atrium and Memory.
- ^ Annie Sacerdoti, Guía de Italia judía, Marietti, Génova 1986.
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