Um olhar de perto
Segundo de Asti: em resumo
Divo Segunda - Vitória Sagrada.
E a alma nutrida de indomito ardir,
Apoio a Cristo - Glorioso mártir."
(Sebastiano Sillano, À nobre Pátria do glorioso mártir Saint Second, 1932)
Segundo d'Asti (século I – Asti, 30 de março de 119) é venerado pela Igreja Católica como santo, mártir e padroeiro de Asti.
Na Martyrologia Romana é lembrado em 30 de março, Ferrari insere-o em 6 de abril.
Histórico
À luz dos estudos, publicados na revista de cultura Astigiana Il Platano em 1976 e nos anos seguintes pelo padre P. Pietro Dacquino, a lendária figura de St....Explora o capítulo
À luz dos estudos publicados na revista de cultura Astigiana O Platano em 1976 e nos anos seguintes pelo padre Pietro Dacquino, a lendária figura de São Pedro. A segunda é certamente de origem Lombarda.
Mostra a área de espalhar memória e adoração. Não é Piemonte, mas a área antiga do domínio Lombard.
Na verdade, o culto está localizado em San Secondo Parmense, em Ludiano no Cantão Ticino e Veneza.
Acima de tudo, encontramos em Bobbio, no mosteiro beneditino de San Colombano fundado pelo rei Agilulf e pela rainha Teodolinda.
San Secondo d'Asti é certamente uma figura historicamente identificável para Dacquino em um bispo de Asti.
Estes provavelmente ganharam fama e gratidão lutando pela coexistência pacífica entre o núcleo original dos habitantes da cidade galo-romana de Hasta e os ocupantes lombardos: a ocupação de Longobardo ocorreu em outro lugar de forma muito violenta, enquanto em Asti foi realizada sem danos; pelo contrário, Asti foi escolhido como a capital do vasto ducado designado para Gundoaldo, irmão da Rainha Teodolinda, e esta posição de preeminência político-administrativa explica o seu posterior desenvolvimento económico e mercantil.
Neste caso, De acordo com d'Asti não era um mártir no sentido estrito, mas um testemunho de fé, facilmente identificado como verdadeiro protetor (patrono) da cidade.
As possíveis ambiguidades no conhecimento de sua figura histórica devem ser identificadas na presença de outros santos homonim como St. Em segundo lugar, mártir venerado em Ventimiglia.
À luz de um recente carbono datado 14 sobre os ossos atribuídos ao Santo e preservado em um relicário de prata na cripta do Colegiado dedicado ao patrono asciano, eles pertenceriam a um indivíduo de homem vivido no século II dC. Isso reforça a hipótese de que, caso as relíquias pertencessem a São II, poderia ser um soldado romano martirizado, como sempre recita a lenda.[1]
Neste caso, a hipótese de Pe. Pietro Dacquino pode cair.
A lenda
Fontes · O encontro com o mártir Calogero · A condenaçãoExplora o capítulo
Fontes
A primeira notícia sobre a vida de Santo Segundo é tirada da obra Acta Sanctorum por Jean Bolland, jesuíta, que no século XVII, com os seus irmãos, começou a recolher as vidas dos santos.
Em particular, os atos de St. Em segundo lugar, derivam de quatro códigos, diferentes em forma mas semelhantes em substância:
- código definido galante;
- código retirado do mosteiro imperial de San Massimo perto de Trevi;
- código retirado da biblioteca do Vaticano;
- Código membraceano que remonta a 1474 no arquivo da Igreja Colegiada de San Secondo em Asti.
A lenda transmitida que o Segundo, viveu na época do imperador Adriano de origem nobre Astigiana, pertencia à família nobre de "Vettii", que teria fundado e nomeado a aldeia de Vezza d'Alba ou o "Pallidi" ou o gens Licinia.
Ele foi um ídolo fervoroso escrito à milícia romana e grande amigo de Saprizio, prefeito dos Alpes Cozie.
O encontro com o mártir Calogero
Calogero, comandante dos guardas do prefeito de Brescia, Italico, convertido ao cristianismo, está preso no fundo da Torre Vermelha, a torre atual sino da igreja de Santa Caterina di Asti.
Em segundo lugar, ele começou o cristianismo por Calogero (que foi mantido nas prisões), em seguida, partiu com Saprizio para uma viagem em direção Tortona e apenas durante a viagem, de acordo com a lenda devocional, maravilhas excepcionais teriam acontecido.
Ele encontrou-se com Tortona Marciano, bispo da cidade, que começou no caminho da conversão e caridade.
Em segundo lugar, chegou a Milão, onde teve a bênção de Giovita que o convidou a levar o sacramento do eucarismo para Calogero e marciano.
Retornando a Tortona, o Segundo conseguiu entrar nas prisões em que o marciano tinha sido preso por Saprício que já o havia condenado à morte.
De acordo com ele, permaneceu a seguir durante toda a noite e no dia seguinte, após o martírio, enterrou seu corpo.
Saprizio tentou convencer Segundo a desistir do cristianismo por todos os meios, mesmo com torturas, mas Segundo permaneceu imperdível em sua escolha.
A condenação
Saprício então condenou-o à morte, mas, durante a noite antes da súplica, Segundo seria libertado de um anjo enviado do céu e "transportado" para Asti, na prisão onde Calogero já estava.
Saprizio, descobriu a fuga, voltou para Asti, enviou Calogero para Albenga onde ele foi martirizado, enquanto segundo, em 30 de março de 119, foi trazido para fora das paredes de Astigian e decapitado.
O enterro
A lenda ainda diz que Segundo foi enterrado no lugar onde ele foi morto e que mais tarde a igreja dedicada a ele.
Os milagres.
Um dos milagres atribuídos a St. Segundo é o da libertação da cidade do cerco ameaçado em 1526 pelo maestro Fabrizio Maramaldo, ao serviço do imperador Carlos V, no momento comandante do presídio de Alessandria.
O último, tendo tentado entrar no portão de St. Pedro, foi rejeitado e demitido pela população que havia invocado com fervor a proteção da Virgem Maria e de São II.
A importante história foi retratada no afresco ainda visível na parede direita do coro do colegiado dedicado a ele.
fresco século XVIII, Colegiado de San Secondo, Asti
O culto
As relíquias · As festas padroeiras de St. Segundo em Asti · Fogos de artifícioExplora o capítulo
As relíquias
Em Asti, na Igreja Colegiada de San Secondo, seu corpo repousava na antiga cripta, mas os ataques bárbaros dos séculos IX e X o forçaram a se mover para dentro da Catedral, mais seguro porque colocado dentro das paredes.
Desta tradução não há certos documentos, mas para 880 a fábrica parece ter direito a "Santa Maria e San Secondo" que confirmaria a presença de relíquias naquele edifício.
De acordo com o Incisa (1742-1819), a tradução definitiva teria ocorrido sob o episcopado de Bruningo, que, antes de devolver as relíquias do Santo na igreja colegiada novamente, teria restaurado e expandido a igreja.
Em 1597 as relíquias foram depositadas sob o altar principal em uma caixa de prata, oferecida por Emanuele Filiberto di Savoia.
As festas padroeiras de St. Segundo em Asti
A devoção que os fiéis astigianos professam para com São II, um concidadão eleito para patrono, sempre esteve muito viva.
Em atos públicos após o nome de Jesus e de Maria Virgem, sempre apareceu o de São II. As festas em sua honra foram sempre grandes e solenes e ainda duram vários dias. No início a festa foi celebrada em 29 ou 30 de março, então, como eles dizem dias muitas vezes cair na Semana Santa ou, se não, na Quaresma, o festival aconteceu na quinta-feira após o primeiro domingo após a Páscoa, ou seja, em Albis. Em 1818, com uma reescrita do Papa Pio VII, ele resolveu na primeira terça-feira de maio.
Fogos de artifício
Já em 1100 o Município de Asti obrigou seus senhores feudais a participar da procissão para a festa anual do santo com tochas.
Os fogos de artifício foram então organizados.
O show pirotécnico começou com as trombetas e o fogo da Colômbia, sempre confiado a uma senhora de nobreza.
Assim, encontramos que nas crônicas de 1777 deu fogo à pomba uma dama de Dronero, em 1779 Condessa Mola de Larissè, em 1781 a marquesa de Incisa e madame de Robilante, em 1786 o Marquês de Gresy.
Hoje a tradição dos fogos de artifício é muito viva: para o astigiani é o Lundes d'j feu (segunda-feira de fogo), e realiza-se na segunda-feira anterior à festa do padroeiro, na zona habitual do Lungo Tanaro.
Iluminação
Durante vários anos, ininterruptamente, após os incêndios houve a iluminação da cidade.
No ano 1790 lemos de Jornal de Asti do Incisa: "...depois dos incêndios houve iluminação em quase todos os distritos da cidade... A iluminação era feita de velas em muitas janelas, luzes e lanternas no meio da... Para fazer a coisa mais grata eles viram muitas inscrições ou ditados... Além das inscrições relatadas, havia um número infinito de ditos iluminados, aplaudidos a San Secondo, aos cidadãos, aos estranhos...»
A Feira Carolíngia
A Feira Carolingiana é certamente a mais antiga, mais famosa e maior das Feiras que ocorrem no território de Asti.
Nas ordens de Estatorum de Livros da cidade de Asti de 1340, uma das duas feiras é realizada oito dias antes e oito dias após a festa do padroeiro da cidade, ao longo de uma parte do distrito de Maestra (o curso Alfieri atual) para o qual os comerciantes de várias partes do país e Europa participaram. Isto para a cidade de Asti era um benefício econômico tal que príncipes ou senhores regentes concedidos aos participantes benefícios particulares, tais como o direito de asilo e hospitalidade, isenção de deveres sobre os bens, o mais incansável desbrigo das formalidades burocráticas. Os produtos foram os mais variados: lã florentina e inglesa, brocados venezianos, strass, vinhos, especiarias, peles.
Hoje as coisas não mudaram: o evento em honra do santo padroeiro mantém sua frescura e completude tanto no que diz respeito aos muitos participantes, com uma grande variedade de produtos, bem como para os visitantes que sempre afluíram da Itália e no exterior; apenas o espaço ocupado pelas barracas que agora é maior estendendo-se ao longo das ruas de todo o centro histórico mudou. A feira acontece na quarta-feira após a festa de St. Segundo.
A Raça do Palio
As corridas Palio por ocasião das festas de St. O segundo é muito antigo, provavelmente antes de 1200. Podem concorrer a estranhos e estranhos.
Emanuele Filiberto, no dia 20 de maio de 1545, assumindo a regência da cidade, comprometeu-se e seus sucessores a prover o palii: um de rasis 12 para a Raça, o outro de rasi 9 para a oferta ao santo padroeiro. No século XVIII, os palii foram unidos a um labaro de tela, geralmente azul, decorado pelos brasões de Savoy, a Comuna, o Governador e o Podestà. A imagem de St. Segundo a cavalo fez sua aparição no Palio labarus dedicado à igreja e, no final do século 19, também sobre isso para a Raça.
Iconografia
Como, de acordo com a lenda, São Segundo passou o Po em cavalo como se fosse firme terreno, é muitas vezes representado no ato de acalmar o cavalo recalcitrante para o incomum...Explora o capítulo
Como, de acordo com a lenda, St. Segundo passou o Po em cavalo como se fosse terreno firme, é frequentemente representado no ato de acalmar o cavalo recalcitrante para o caminho incomum.
Desde então, a imagem de St. Em segundo lugar, que Asti tinha se espalhado no mundo através de seu poderoso "Principal"é aquele que o retrata a cavalo segurando na mão a bandeira vermelha com uma cruz branca. A imagem do cavaleiro era muitas vezes cercada, nos selos de documentos e pergaminhos, pelo lema Leilões Nitet Mundo Sancto Custos Secundo. A efígie do santo também apareceu no verso de todas as moedas que Zecca di Asti De 1356 até o final do século XV, conspirou com a última dominação, que Orleanês, antes da passagem definitiva com Casa Savoia; para o versículo que muda para cada passagem de poder.
Em 1590, o Segundo foi descrito pela primeira vez nas roupas de soldado romano, sem espada e com o modelo da cidade de Asti em sua mão esquerda. A nova efígie deu ao personagem uma identidade romana que, tornando-o parte do império, excedeu o conceito de poder municipal medieval.
Dos pólos mais antigos aparece sempre a imagem do santo, numa primeira vez esquematizada em um pequeno tondo pintado, então, no século XIX, sempre expressa com a iconografia do soldado romano e, no período mais recente, caracterizada pela interpretação do artista ao qual a obra é confiada.
O interesse particular são as duas bandeiras militares guardadas uma vez no Royal Aircraft de Turim, mas agora propriedade do município de Asti.
É o caso da bandeira do batalhão chamado "cólon" e que de um dos três batalhões subalternativos do "Regimento provincial de Asti" data de 1774.
As duas bandeiras representaram a imagem de St. Segundo Loricate a Roman com o sinal e na mão esquerda um retrato bonito da cidade.
Mas o trabalho mais valioso que lhe diz respeito é o fresco do Parmigianino (seg. XVI) na igreja de San Giovanni Evangelista em Parma: aparece-vos no acto de acalmar o cavalo imperfeito.
Culto no mundo
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- Os imigrantes astigianos na Argentina celebram a festa de St. Segundo; em Buenos Aires, uma teca com dentro da terra astisana é preservada.
- Em Ludiano, em Cantão Ticino, a Igreja é dedicada a San Secondo d'Asti desde 1400.
- Em Guasti, na Califórnia, no Condado de San Bernardino, foi construída uma igreja dedicada a São II de Asti.
Notas
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- ^ É o resultado das investigações científicas realizadas pelo Dr. Cristina Cattaneo (Labanof laboratório de Antropologia e Forense, fundada em 1995 como parte do Instituto de Medicina Legal da Universidade de Milão), em colaboração com a Universidade de Lecce e com a Universidade de Cambridge (Massachusetts).
Bibliografia
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- Anonymous, Vida do glorioso mártir S. Segunda leitura, Asti 1823.
- Sac. Giovan Battista Lemoyne, S. Segundo, o generoso soldado de Asti, Turim 1876.
- Posso. Lorenzo Gentile, As antigas festas padroeiras de San Secondo em Asti, Asti 1928.
- Posso. Lorenzo Gentile, A vida de S. Segunda leitura. (Segunda edição revisada e ampliada). 1932.
- A.V.V. O Platano, revista para o estudo da cultura e atividades Asti, Asti 1976.
- Gianfranco Monaca Asti, San Segundo dos comerciantes, Gribaudo e SE.DI.CO. por L. Fornaca Asti 1997.
- Paolo Edoardo Fiora di Centocroci, Sra. Colegiado de S. Segundo de Asti, U. Allemandi 1998.
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