Bergoglio (Alessandria)

Les interprétations et les origines toponomastiques sur l'emplacement d'un "premier" Bergoglio, qui avant la fondation de la ville de Alessandria - une longue période qui s'étend, sans doute, du Haut-Empire au XIIe siècle - sont très manquantes et doivent être attirées et modérées par Annales des nombreux historiens locaux qui, à différentes époques, ont posé des solutions plus ou moins fiables. A côté de ce documentaire, il y a d'autres sources.^{[Note 7]}, conservés dans les archives de l'État, importants pour identifier ou non le lieu dans une période donnée.

De nombreux historiens, dont Calchi, Girolamo Ghilini, Giuseppe Antonio Chenna, Guglielmo Schiavina et Francesco Gasparolo, sont presque unanimes à considérer que Bergoglio existait déjà avant la fondation d'Alessandria: «[...] Cet endroit, donc, en avant qu'Alessandria il a été fait, il a été vu dans la plaine de la colline voisine à l'extérieur de la porte d'où vous marchez par Valenza [...]»^[4]

Un "premier" Bergoglio était, très probablement, géographiquement situé au pied de la colline sur la route Valenza. Il y a quelques passages dans les "Lois d'Alexandrine"^[5] a déterminé, bien qu'avec peu de précision, la position géographique du premier Bergoglio, avant 1071: Nous commandons que la route qui passe par le vieux village de B Pride et la vallée de Paul soit refaite et agrandie, jusqu'au chemin qui va de la vallée, au morceau de Vigna di Pietro; l'ancienne route de B Pride à la vallée de Paul; et plus cette banlieue ou quartier était autrefois situé au pied de la colline dans l'endroit actuellement appelé l'Altieni.

Une autre publication, de Biagio Gho, se concentre sur la description de l'important lien viario qui est déjà présent avant l'époque d'Augusto. L'artère principale est la Via Fulvia, route romaine qui de Tortona continue vers l'ouest jusqu'à Augusta Taurinorum en passant au sud de la rive droite du fleuve Po, reliant les rues de Rome et du nord-est de l'Italie - via Postumia, via Julia Augusta - avec les routes transalpines qui ont quitté Turin - par Cozia, via Domizia. De Tortona à Turin la Via Fulvia lambiva Marenghum (Marengo), Roboretum (Rovereto) - à droite du Tanaro, devant Bergoglio - continue vers Solero (Solero) pour ensuite continuer en direction de Forum (Villa del Foro). D'autres chemins s'inspirent de cette direction, dont l'un part de Bergoglio. Il s'agit d'une voie militaire romaine, dont un tronçon au XXIe siècle porte le nom Communauté (montée), ce qui a conduit à Valenza (Valenza), situé sur les dernières collines de Monferrato^[6].

Sur ces bases des voies de communication sont les hypothèses pour l'identification de la zone sur laquelle il a insisté le "premier" Bergoglio (voir image sur Théorie sur l'identification territoriale du "premier" Bergoglio):

1. Village fortifié (castrum Burguliae) sur les collines au nord-est de l'actuelle Citadelle (localité Autini - Bricco di Sant'Antonino) ; il y a dans cette zone un carrefour de voies romaines menant à Turin, Valenza, Milan;

1bis. Similaire à 1, mais avec la présence dans la même période d'un Castrum Roman, sédimentation impériale probablement élevée, qui deviendra au fil du temps le « second » Bergoglio lorsque les habitants se déplaceront à la période de la fondation de la ville d'Alessandria;

2. Développement indépendant des Castrum, avec une possible "montre" en face, qui est devenu plus tard le château de Rovereto, la Castrum aurait pu être un avant-poste au-dessus de la rivière, pendant l'occupation urbaine des zones environnantes et la zone vallonnée du « premier » Bergoglio.^{[Note 8]}

Les premières sources documentées de l'existence des colonies qui formeront alors datent du IXe siècle. Alessandria^[7], et parmi ces Bergoglio est également mentionné. Selon les Aquensis chronique^[8] de l'Iacopo d'Acqui^[9] Il est clair que Bergoglio a suivi le rite ambrosien et que l'archevêque de Milan s'est vanté d'une certaine compétence temporelle: Verum est quod Bergolium quantic ad officiium sequitur ritum Ecclesiae Ambroxianae, solum quantic ad Ecclesiam principalem, quia Bergolium fuit de Diocese Mediolanensi. Le village a été fortifié avec quelques tours et déjà avec des bâtiments religieux.

Au 10ème siècle, la fierté B est déjà apparue comme un centre habité défini et il y avait déjà de nombreux bâtiments et églises: église et monastère de l'Ordre de St. John et St. Benoît (sous le titre de St. Pierre), l'église de St. John, l'église Saint-Étienne. La présence d'un quartier et de foyers pour étrangers est également décrite dans les annales^[7].

Girolamo Ghilini rapporte qu'Aleramo - pour ses privilèges attribués à Ravenne dans le diplôme du 23 mars 967 de l'empereur Otto Ier^{[Note 9]} - avait les terres de Bergoglio parmi ses nombreux biens^[10].

Le 23 août 1071 à Bergoglio est mort, et a été enterré, l'archevêque de Milan Guido da Velate. En 1094, à l'occasion de la première croisade, il partit de Bergoglio le patriarche Bengolien Scipione Guasco, dont Torquato Tasso se souvient dans la Jérusalem libérée, qui mourut en 1099 sous les murs d'Antioche: "Ni seulement jeté la côte / l'épée morte du monde doux, / mais poussé avec le trou de mort cruel / Gentonio, Guasco, Guido et 'le bon Rosmondo"^[11].

Il y avait en orgueil des possessions d'Oddonis Canefri, fils du comte Oberto, qui avec instruction du 14 avril 1107^[12], établi par Ottone, notaire sur le site Gamundensis apud Burmia, don pour son âme toutes ses substances, si mobiles que encore, à l'église de Santa Maria di Rovereto, et parmi les terres donées il y en avait une dans la région Grindolara, un endroit qui maintient toujours ce nom ancien.

En 1116, l'empereur Henry V fut reçu, avec toute la famille, à Bergoglio. Un signal concret de ce qui était déjà un lieu structuré et important. Et, confirmant ce qui vient d'être mentionné, c'est la même année un document de l'empereur, qui traite des privilèges et des droits de l'abbé Beregonz de l'abbaye de San Massimino di Treviri, et qui définit Bergoglio a Castrum: Actum en Italie, castro Burguliæ^[13].

En 1155, la puissance berrgolienne dans le domaine militaire est soulignée par Le marquis de Monferrato William l'Ancien qui conseille à ses milices de ne pas aller sur le terrain avec les miliciens et les colombes, comme "parmi les meilleurs à l'aide des colombes sont ceux de Gamondio et B fierté"^[14].

La ville d'Alessandria est née^{[Note 10]} il a été fondé au début par l'union démicale de Castellazzo Bormida (Gamondio), Marenghum (Marengo) e Bergolium. C'est ce qu'indique le texte des plaintes de l'empereur Frédéric contre Cremona en 1184, où il indique les promoteurs et auteurs de la fondation de la nouvelle ville: "de tribus locis, Gamunde vicelicet et Meringin et Burgul". Le nom du lieu de rendez-vous n'est pas décrit, bien qu'il semble déjà indiqué avec une certaine précision dans le cahier des charges du site sur Tanaro où le transfert était plus court: Bergoglio^[15]. Les trois places mentionnées ont été ajoutées plus tard. Roboretum (Rovereto), Solero (Solero), Forum (Villa del Foro), Oviglio (Oviglio)e Quargnento (Quargnento). En cela, les populations étaient soutenues, économiquement, par la "Superba" et par les communes de la Ligue Lombarde, contrairement aux Le marquisat de Monferrato, allié principal de Frederick Barbarossa.

Fra Giacomo di Acqui dans son «Aquensie chronique» dit: «[...] Cause autem quare Alexandria fuit facta estta, quia Marchiones Montisferrati gravabant illa loca, quae se simul posuerunt, quae sunt Rovetum, Marenchum, Gamondium et Bergolium»^[8].

La date officielle de fondation d'Alexandrie est le 3 mai 1168, bien qu'à cette époque elle ait déjà atteint une configuration topographique, urbaine et administrative définie. Le nom "Alessandria", confirmé plus tard, sera assumé en l'honneur Le pape Alexandre III, un large partisan des actions de la Ligue Lombarde contre le Saint-Empire romain et qui avait excommunié Frederick Barbarossa.

Et en ces temps de la fondation d'Alexandrie que les habitants de Bergoglio, trouvant mal à l'aise l'emplacement de leur village près des collines, et plutôt plus sûr que la défense près de la nouvelle ville, a commencé à démolir presque toutes leurs maisons et à transporter leurs familles, suppellettili et le bétail, qui dans la nouvelle ville, qu'ils avaient construit, et qui au lieu à gauche de Tanaro, en dehors d'Alessandria, réédifier ainsi un nouveau village. Ceci a été combiné avec un pont en bois près de la "Porta delle Vigne" sur la route de Valenza et les collines (plus tard Valle San Bartolomeo).

Cette traduction est soutenue par de nombreux historiens locaux. Par exemple, Schiavina dit que Bergoglio était «la poscia transplantée plus près de la ville» quod haud multo post totum prorsus est traslatum de Neighbors collis root; le Ghilini écrit à son tour: «Assuré la ville [...] il a été divisé en ses quartiers [...] et c'est Gamondio, Marengo et Rovereto, à laquelle en peu de temps le quatrième de B fierté a été ajouté, séparé des autres, qui coule à travers le fleuve Tanaro [...] Rovereto a toujours été dans son premier et ancien lieu; et cela (Bergoglio) était presque tout de la plaine de colline voisine, transporté à ce site [...] au-delà du Tanaro derrière le rivage vers la partie de Rovereto»^[16]; et plus:B fierté devant qu'Alessandria il ait été fait, il a été vu dans la plaine près de la Colline... On ne donna pas tant de principe à l'usine d'Alessandria, alors que les habitants de Bergoglio commencèrent à démolir leurs maisons et à transporter l'affaire près du fleuve Tanaro, ils se donnèrent pour les fabriquer.»^[4].

Le "premier" Bergoglio fut alors complètement démoli et fondé par les pièces impériales, comme pendant leSiège d'Alessandria, en hiver entre 1174 et 1175, Barbarossa lui-même avait installé un camp dans la région d'Autini près de Valle San Bartolomeo.

De cet endroit disparu pendant environ un millier d'années, très peu existe; on peut encore voir une grande douve autour de la région et ainsi il y a aussi une vague pavée, ou légère de terre, le reste probable d'un bastion.

Le 13 mai 1168, la ville fait partie de la Ligue Lombarde et devient une république libre en Lombardie.

Comme déjà mentionné, quelques années après sa fondation, Alessandria subit une première Siège qui a eu lieu en hiver entre 1174 et 1175. Les conséquences du blocage ont été découvertes jusqu'à la fin du XIIe siècle. Le siège fut combattu dans les guerres en Italie par Federico Barbarossa entre Guelphs et Ghibellines, obstiné à soumettre les municipalités italiennes à l'autorité impériale. L'anonyme milanais attache à Barbarossa une force d'environ 8 000 chevaliers lourds, auxquels s'ajoutent des boucliers et des auxiliaires, pour un total d'environ 20 000 hommes. Cependant, la plupart d'entre eux n'étaient pas des soldats mis dans le champ par les princes allemands, mais des mercenaires de Brabant. Considérant également les renforts padsi et ballons, il est possible d'estimer une force d'environ 25 000 hommes. Selon la biographie de Le pape Alexandre III écrit en Liberté pontificale par le chroniqueur Bosone, la population d'Alessandria Il a pu compter entre 10 000 et 15 000 habitants, ce qui implique un certain nombre d'hommes dédiés à la défense entre 2 000 et 3 000. Malgré la différence numérique significative des forces sur le terrain, la détermination de l'empereur à détruire la ville, le siège a échoué. La défaite, surtout avec la honte d'avoir violé une trêve, convainquit Barbarossa de se rendre : le dimanche de Pâques, il brûla le camp pour aller traiter la paix avec l'armée communautaire.

L'armée impériale et la Ligue se sont rencontrées à Montebello, près de Voghera, toutes deux très favorables à une solution diplomatique, si bien que Barbarossa s'est installée à Pavia, renvoyant les mercenaires les plus chers. Cependant, c'est précisément l'état de Alessandria pour faire exploser les négociations : l'Empereur exige sa destruction, car c'est la raison principale pour laquelle il a commencé la guerre, mais la Ligue considère la nouvelle ville comme un membre important, et ne peut accepter que le vainqueur Alessandria Il a été traité comme s'il avait été vaincu. Les négociations ont officiellement sauté avec l'arrivée de l'automne et l'Empereur, à court d'hommes et d'argent, a été forcé de rappeler les princes allemands, mais, quand il est arrivé à Côme, il a découvert que très peu avaient répondu à son appel; pour déserter c'était même son cousin Henry le Lion, considéré comme l'un de ses vasaux les plus fidèles.

L'armée de Federico, composée de quelques milliers d'hommes, affronta la ligue Lombarde dans la célèbre bataille de Legnano. 29 Mai 1176, et a subi une lourde défaite ; cette fois les négociations de paix ont eu lieu à Constance, et c'était bien sûr la Ligue pour dicter la plupart des conditions : les municipalités étaient reconnues concessions dans les sphères administrative, politique et judiciaire, y compris le renoncement à la nomination de podestà par l'Empereur. La Barbarossa, cependant, a obtenu la destruction d'Alessandria Bien que symboliquement seulement: les fonctionnaires impériaux ont décrété l'acte de fondation et, en même temps, ont établi la ville de Césarée (Kaiserstadt), directement soumis au contrôle impérial. Le nom Césarée a été maintenu jusqu'en 1197, le 28 septembre l'empereur Henri VI est mort, à partir de ce moment la ville a repris le nom Alessandria sans jamais l'abandonner^[17].

Le 22 septembre 1179, le "Consuetudini" a été rédigé pour la première fois depuis la fondation de la nouvelle ville, un document qui affirme l'autonomie identitaire de la ville de Alessandria. Les quatre villages qui ont contribué à la fondation, ont le droit de maintenir leurs privilèges antérieurs de la ville^{[Note 11]}; chacun des quatre villages s'engage à ériger sur son territoire une église dédiée au patron de référence qui était déjà objet de vénération. Entre 1170 et 1178, les trois premières églises furent érigées à Bergoglio:

- Prieuré bénédictin-Abbaye de Saint Pierre;

- Couvent servi par Saint Étienne

- Église collégiale de Sancta Maria Ad Nives officiant le rite ambrosien et dépendant de l'archidiocèse de Milan.

• Cartes originales avant 1121 conservées en France, en haut Cn-telma.fr. Extrait le 3 janvier 2022.

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• Giovanni Battista Moriondo, Monument à l'Aquensia, Turin, Typographie royale, 1790. Consulté le 2 janvier 2022.
• (DES) Georg Heinrich Pertz (éd.), Réconciliation Cæsareæ, dans Germania Historica MonumentII, Hannover, 1837. Extrait le 3 janvier 2023.

• Torquato Tasso, 20e chanson, dans Jérusalem libérée, vol. 1, Paris, Agostino Delalain, Pietro Durand, Gio. Claudio Molini, 1771 [1575]. Extrait le 3 janvier 2022.

• Girolamo Ghilini, Annales d'Alessandria, Milan, Gioseffo Marelli, 1666.
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• Carlo A-Valle, Histoire d'Alessandria d'origine à nos jours, vol. 1, Turin, typographie des frères Falletti, 1853. Extrait le 14 décembre 2021.
• Biagio Gho, Dîners historiques sur la fierté du Vieux B d'Alessandria, Turin, Tipografia Reano, Bossuto & C., 1926.
• Géo Pistarino, La double fondation d'Alessandria (1168, 1183) (PDF), dans Revue d'histoire Art Archéologie pour les provinces d'Alessandria et d'Asti, volume unique, Alessandria, Société d'histoire Archéologie de l'art - Accademia degli Immobili, 1997, pp. 5-36. Consulté le 11 juin 2016.
• Gianfranco Calorio, Bergolium : le territoire et l'Abitato, premier volume, Castelnuovo Scrivia (AL), Favolarevia Publishing House, 2000.

• Massimo Carcione, Étude de cas: L'amélioration de la Citadelle Alessandria et le site historique de Marengo (PDF), dans POLIS Document de travailNon, c'est pas vrai. 211, Alessandria, Université Orientale Piemonte Amedeo Avogadro, décembre 2013. Extrait le 14 décembre 2021.