Castellazzo Bormida: qué ver, historia y rutas

El documento más antiguo en el que se menciona a Gamondio, como Corte de Justicia, es de 938 (937). En este diploma, la reina Berta recibe varias áreas de los emperadores Hugh y Lothair, incluyendo el tribunal real de Gamondio^[4]. Antes de este diploma, sólo existen conjeturas e hipótesis, además de la frase muy halagadora del Iacopo di Acqui.

Gamondio es un tribunal directo y luego propiedad imperial, pero con presencia segura de tierra y hombres libres. En enero de 1106 con un documento escrito en la Parroquia de San Martino, usted tiene el primer rastro de Gamondio como municipio libre y en 1146 estipula con la República de Génova un pacto comercial muy importante. Es el momento más hermoso para Gamondio.

En 1154 el geógrafo árabe Muhammad al-Idrisi informó Gamondio en su periódico italiano, y lo describió como sigue: Pueblos poblados y grandes de los que dependen pueblos y colinas [...] Está cercado por muros y tiene población rica, mercados activos y comercio con importación y exportación. Para algunos historiadores esta descripción no puede atribuirse a Gamondio, pero el territorio era vasto, e incluyó los lugares de Casal Cermelli, Casal Cermelli, Castelspina, Gamalero, Borgoratto Alessandrino, Cantaloupe.

En 1155 las milicias de Gamondio se unieron a Federico I Barbarossa para asediar en 1158 Milán.

Las alianzas cambian en un tiempo muy corto y sólo diez años después de Gamondio, junto con Marengo y Bergoglio, encontraron un civitas nova. La ciudad de Alessandria nació^[5] fue fundada al principio, como ya está escrito, por la unión de démica Gamondium (Gamondio), Marenghum (Marengo) y Bergolium (Bergoglio). Esto se puede ver en el texto de las quejas del emperador Federico contra Cremona en 1184 donde indica los promotores y autores de la fundación de la nueva ciudad: "de tribus locis, Gamunde vicelicet et Meringin et Burgul". El nombre del lugar de encuentro no está descrito, aunque parece ya indicado con cierta precisión en la especificación del lugar en Tanaro donde la transferencia fue más corta: Bergoglio^[6]. Los tres lugares mencionados fueron añadidos más tarde Roboretum (Rovereto), Solero (Solero), Foro (Villa del Foro), Oviglio (Oviglio) mi Quargnento. En esto las poblaciones fueron apoyadas, económicamente, por la "Superba" y por los municipios de la Liga Lombarda en contraste con la Marquesato de Monferrato El principal aliado de Federico Barbarossa.

La fecha de fundación oficial de Alejandría es el 3 de mayo de 1168, aunque en ese momento ya ha alcanzado una configuración topográfica, urbana y administrativa definida. El nombre "Alessandria", confirmado más tarde, será asumido en honor de Papa Alejandro III, un amplio partidario de las acciones de la Liga Lombarda contra el Imperio Romano Santo y que había excomulgado a Frederick Barbarossa.

En el siglo XII hay noticias para al menos diecisiete iglesias en el territorio de Gamondio, y entre ellas se reproducen en la nueva ciudad bajo construcción; entre los más importantes San Martino, Santa Maria dei Campi, San Giacomo, Sant'Andrea. Para la centralidad de su posición, el pueblo ofrece al menos tres "hospitales" para la comodidad de los peregrinos: el convento probablemente presente a la Santísima Trinidad de Lungi, en la carretera romana llamada Aemilia Scauri, el hospital de San Ranieri en Cantalupo, y el hospital de San Lazzaro, fundado por miembros del orden militar homónimo.

Con el paso del tiempo empezamos a confundir en documentos oficiales el nombre de Gamond, utilizado para el municipio y un barrio de Alessandria. A partir del siglo XIV el toponym Gamondio indicaría el territorio y el centro habitado con Castellacium, después de poco tiempo el toponym Gamondio permanecería con la ciudad y todo el territorio de Castellazzo se daría el toponym Castellacium, ciertamente derivado de las diversas ruinas de fortificaciones presentes en el municipio.

Después de unos pocos años de relaciones no pacíficas, entra en la órbita de la nueva ciudad; el Contad de Alessandria, tipo de consorcio administrativo-comercial del que Castellazzo seguirá siendo el principal exponente hasta la extinción en el siglo XVIII.

En el siglo XIV las iglesias son atestiguadas en al menos veintitrés.

A finales del siglo Castellazzo está separado del dominio de Alejandría por Visconti (arrivado en Alessandria desde 1347), que garantiza la autonomía del país y, por tanto, económica. Durante estos años de dominación los habitantes de las diversas aldeas se rebelan contra las redadas de Facino Cane, pero son destruidos, sólo Castellazzo resiste el asedio de 1404.

En 1437 el pueblo estaba infeliz por los Visconti a Vitaliano Borromeo, y en el otoño de 1499, a Francesco Bernardino I Visconti, Señor de Brignano (Bergamo). El fief permaneció en la órbita de Milán hasta la muerte de Francisco II Sforza, en 1535. Después del control milanés, comienza la dominación española que durará 146 años. La familia napolitana de origen español del d'Avalos celebró el fief de Castellazzo desde 1531 (con la investidura de Alfonso III d'Avalos por Carlos V de Habsburgo) hasta 1651, cuando los hermanos Andrea y Francesco d'Avalos lo entregaron a la familia Pallavicino de Génova.^[7]

En 1707 el área de Castellazzo pasó bajo la Casa Savoia y en 1778, muerto sin descendientes el último feudatario, Giovan Battista Pallavicino, Castellazzo pasó a las dependencias directas de la casa reinante.

En 1863, el país tomó la denominación actual por decreto real.
El siglo XIX y mediados del siglo XX ver el surgimiento de actividades artesanales relacionadas con la industria de las letras (muchos molinos giratorios que trabajan en el país) y la construcción, comenzando por la construcción directa de hornos (sistema Hoffman) para la materia prima de la época, ladrillos.
En el momento de la Revolución Francesa en Castellazzo ya estaban operando tres molinos giratorios, en 1850 llegaron a once fábricas, en 1880 se consolidaron las tres empresas de los hermanos Boidi, Pistarini y Ricagni. La producción local de las letras era particularmente valiosa para el brillo y la calidad. Hubo dos millones de muertos-gelsis (Mario Prati: Tesi di Laurea en Economía y Comercio, Universidad de Turín).

El pueblo ha sido recompilado desde la segunda mitad del siglo XIX, con la creación de agencias, círculos y sociedades para fines sociales y recreativos: nacido el Asilo Prigione, el Banca Popolare di Castellazzo, el Circolo di Reading, la Società Operaia di Mutuo Soccorso, la banda "Giacomo Panizza", el MotoClub, el Touring Club.

A principios del siglo XX, las confraternidades pierden su vigor y de diversas maneras desaparecen las pequeñas iglesias de San Rocco, San Michele, Santissima Annunziata, San Giovanni y Santa Croce.

Vista de invierno de Castellazzo Bormida desde la avenida Madonnina de Centauri

El escudo histórico de armas ha sido reconocido con DCG n. 10916 de 4 de diciembre de 1932.^[8]

La gonfalona es un drape rojo concedido con DPR el 11 de junio de 1980.^[10]

La iglesia de Santa Maria della Corte es mencionada por primera vez en una educación de 1005 que nombra la fundación de la iglesia "en curte regia Gamundii" (de la cual el sufijo de la Corte) por María hija del rey anscarico Adalberto II d'Ivrea. Desde el principio, la iglesia es parroquia.
En 1443 la iglesia con un convento anexo, construido a principios del siglo XV, pasó a los padres servidos.

La iglesia es demolida y reconstruida repetidamente. La primera iglesia está probablemente en una habitación individual y también muy pequeña. En 1494, al final de la Misa del Espíritu Santo, comenzó la demolición solemne. La iglesia se reconstruye con tres pasillos, probablemente en estilo gótico tardío. La consagración tiene lugar el 2 de febrero de 1534, día después de la consagración de San. Martin se agrandó.

Inundado por Bormida en 1647y quemado por los franceses en 1651 de la iglesia sigue siendo sólo el campanario y un crucifijo declarado milagroso por el Papa Benedicto XV. Entre 1665 y el 1717 la iglesia es reconstruida según el antiguo proyecto para explotar las fundaciones restantes; los trabajos son confiados al arquitecto de Alejandría Guglielmo Trotti que sin embargo modifica el aspecto interior.

En 1802 el Nunca jamás nunca jamás. Napoleón declaró que la comunidad de Santa María se disolvió y en 1807 los padres sirvieron abandonaron el convento que regresará a las manos del clero secular en 1817. El convento está dividido entre la parroquia y el municipio.

En 1894 se emprendió la renovación del suelo y de los frescos interiores.

La iglesia de Santa Maria della Corte es la primera parroquia en el pueblo y cuenta con un símbolo de león alado de Venecia, que se deja precisamente por la república serena de Venecia.

Seguramente es la iglesia más antigua de Castellazzo, fundada antes de 1000. El primer documento que cita es un acto escrito en 1106 en la plaza adyacente donde también hay la indicación de Gamondio libre común

La iglesia siempre ha sido una iglesia parroquial, y encuentra su gemelo construido en la nueva ciudad de Alessandria. Desde 1264 la iglesia está gobernada por los Padres de Agustín. Durante las diversas extensiones, la fachada se coloca sobre una base meridiana en comparación con la original que estaba situada a una altura. La iglesia está ampliada en el siglo XIV, incorporando parte de la iglesia primordial. En 1534, las obras se completaron moviendo la fachada más adelante hasta incorporar la torre que era Albo Pretorio. El 1 de febrero la iglesia fue consagrada por Leonardo di Vercelli, obispo de Belén. La fachada se completa en 1561. En 1895 se quemó la torre de campana trasera. Se reconstruye a más de 15 metros sobre las estructuras del anterior por el arquitecto Giuseppe Boidi Trotti. En la década de 1930, la iglesia fue restaurada para traerla de vuelta a su estado original, escrutizando el exterior que estaba coloreado con rigones horizontales. La iglesia de San Martino es la segunda parroquia del pueblo.

La iglesia fue construida por la voluntad de Magdalene Trotti y en 1631 se puso la primera piedra. Las guerras del período retrasaron el trabajo, que se interrumpieron debido a la falta de material y mano de obra ( mientras tanto el título de parroquia fue sostenido por el muy cercano oratorio de Santissima Annunziata). En 1665 se terminó el coro y en 1714 fue consagrado. En 1892, la torre de campanas fue levantada por el ingeniero Crescentino Caselli.

En su interior se conserva una estatua de madera de la Virgen del Carmine (descrita por el castellazzesi "de providencia") del taller de Maragliano.

La iglesia de Saints Charles y Anna es la tercera parroquia del pueblo. En 1720, Paolo Francesco Danei (Ovada, 3 de enero de 1694 – Roma, 18 de octubre de 1775), sentimiento llamado por Dios a fundar un nuevo instituto, después de llevar un vestido de penitencia el 22 de noviembre de 1720, con el consentimiento del obispo de Alessandria, Mons. Francesco Giuseppe Arborio di Gattinara, vivió durante 40 días en la pequeña habitación adyacente a la sacristía de la Iglesia de los Santos Carlos y Anna, en total aislamiento con el ayuno y mucha oración, escribió la regla de lo que más tarde se convertiría en la Congregación de la Pasión de Jesucristo (Pasionistas).

La iglesia de Santo Stefano "extra muras" tiene un cierto origen monástico por su distancia del pueblo de entonces. La fundación data aproximadamente a mediados del siglo XI por la impresión románica que el edificio conserva: tres ábsides (que se conservan durante los siglos) y la cripta. Los apsos encuentran a sus gemelos enSezzadio de la cual murió, del mismo período, pero también en Castellazzo hay otra iglesia con tres apses: St. John de Mortuzzo o ranas. El antiguo San Esteban ve períodos de abandono en 500 y sólo a finales del siglo (1596-97) obras de restauración que durarán a mediados de 1600. La iglesia se levanta y la fachada completamente reeditada. La iglesia, ahora propiedad del municipio, ha sufrido restauraciones en 1997-98 que llevaron a la luz de que el tamaño de planta del oratorio original era el mismo que el que llegó hoy.

Fundada por los canones regulares de Santa Croce di Mortara, probablemente alrededor de 1130, la iglesia (priota, pero también parroquia) se menciona por primera vez en 1134. Fue construido definitivamente dentro de un complejo monástico, del cual en el siglo XIX todavía hay abundantes vestigios de ruinas, en el siglo XVI se utiliza como un pajar. Las intervenciones de los Ghilini en 1731 nos hicieron llegar a muchas partes antiguas de la iglesia. El Ghilini, levantó las paredes para permitir una cubierta abovedadada.

En 1836, con la renovación de la bóveda y la pintura de las paredes, el edificio es reabierto al culto. Las últimas intervenciones fueron desde los años 30 por el arquitecto Mesturino de la Superintendencia de Bellas Artes en Turín, quien reabrió los monofos del ábside que habían sido cerrados. De importancia románica permanecen hoy la mayor parte del ábside, muros perímetro y capitales, quizás el mayor signo de arte en Castellazzo.

La primera construcción tuvo lugar alrededor del siglo XVII como un agradecimiento a la protección durante la epidemia de plagas de 1630; la capilla fue demolida, por intriga, en 1764.

En el período 1802-1848 tenemos la construcción de la nueva iglesia y la llamada "Rotonda" alrededor del pilón, mientras que el comienzo del edificio del santuario de hoy tuvo lugar a finales del siglo XIX. En 1947 Pío XII dio el título "Madonnina" (llamado por todos Castellazzesi) de Patrona de Centauri.

En las paredes del pasillo que conduce a la Ronda y Ronda en sí hay muchos votos antiguos para significar la gran devoción a la Santísima Virgen de Creta.

• Oratorio de St. Anthony Abbot: la hermandad de St. Anthony era el único que tenía dos iglesias a la vez, una en el centro y otra en el campo. El edificio actual es 1699. La fachada es un acabado de finales del siglo XIX.
• Oratorio de Santissima Pietà: la hermandad ya presente en 1298 reaparece en la historia alrededor de 1496 con el oratorio de San Sebastiano en Borgo Nuovo que será reemplazado por el actual oratorio. Hasta el siglo XVIII, el oratorio fue flanqueado por el hospital de Santa Caterina y luego se fusionó en el hospital. La Navidad es el hogar de una gran cuna mecánica
• Oratorio de San Sebastiano: el oratorio no se menciona en la lista de iglesias de 1576, pero sabiendo que había una iglesia de San Sebastiano en Borgo nuova ya en 1496 seguramente esto es mayor. La confraternidad del oratorio también había comprado el hospital de San Bernardino, que se convirtió en Saints Bernardino y Sebastian; el hospital confluyó en 1760 con St. Catalina formará el hospital de Saints Bernardino y Catherine. El oratorio ciertamente retrocede de los originales presenta una vez y una fachada construida en el siglo XIX.
• Oratorio de la Santísima Trinidad] por Via Roma o Contrada Grande: su primer edificio fue posible gracias a la recuperación de material de la iglesia demolida de Sant'Andrea, cerca de la puerta de San Lazzaro. Alrededor de 1790 comenzó el trabajo para la reedificación del oratorio que pesaba en muy malas condiciones. Varias assonancias internas y externas con el fallecido oratorio de San Michele sugieren que el arquitecto siempre fue Giuseppe Zani.

• Oratorio de San Giovanni Battista: según una tradición oral, el oratorio actual fue construido con el material recuperado de la destrucción del oratorio de San Giovanni da Paravano que estaba en la actual Piazza Vittorio Emanuele II. Después del cambio de uso en 1940, el coro fue derribado para ampliar el asiento de carretera y en una segunda vez la torre de campana también fue destruida. El oratorio fue utilizado como una iglesia menor en la parroquia de Santa Maria della Corte. La estatua del Santo está ahora colocada en un periódico frente al oratorio.
• Iglesia de los Santos María y Francisco a Capuchin: fundada junto con el convento el 16 de agosto de 1608 por los frailes capuchinos, fue consagrada en 1667. Se realizaron varias obras para las diversas necesidades del convento y también hubo suspensiones de presencia debido al período napoleónico. En 1897 el pintor milanés Rodolfo Gambini refectó los yesos internos y externos. El convento se cerró en 1961 y la estructura pasó a la comuna en 1973. El antiguo convento estaba destinado a la construcción residencial. La iglesia se utiliza como una sala pública.
• Oratorio di San Nicola da Tolentino: las únicas citas del oratorio están en los catasts de 1563 y 1633. Visible desde fuera de la zona del ábside está frente al resto del oratorio, por lo tanto se supone que el oratorio ha sido parcialmente reedificado. Antes de cambiar el uso fue la iglesia menor de la parroquia de San Martino.

Los oradores enumerados son los que fueron derribados en el siglo XX.

• Santissima Annunzia: ya existente en los registros del desastre de 1563. Ocupa un pequeño lote junto a la iglesia de los santos Carlos y Anna. Fue separado de la parroquia primero por una pequeña franja de tierra luego por una sacristía. El oratorio fue derribado en la década de 1940. Fue una iglesia parroquial durante la construcción de San Carlo y luego se usó como una iglesia menor.
• Santa Cruz: citado por primera vez en el desastre 1584 de la 1633 a su demolición no ha sufrido ningún cambio. Durante las dos guerras mundiales se utilizó como almacén. Después de dos años de pericia 50, se vendió 1958. En su lugar hay una casa privada que ha mantenido parte de los muros de apoyo. Fue el oratorio gemelo de Santissima Pietà.
• San Miguel: San Michele fue una iglesia de Gamondio mencionada en 1156, el último edificio data de finales del siglo XVIII por el arquitecto Giuseppe Zani. Los dibujos del oratorio, conservados en el Archivo Estatal Alessandria, presentan muchas similitudes con el oratorio de la Santísima Trinidad a través de Roma, tanto para hacer pensar que Zani mismo hizo el proyecto. El oratorio colapsa el 11 de octubre de 1942. En 1944 fue demolido y en 1951 fue cedido. La antigua iglesia de Gamondio, muy importante, dio su nombre a un barrio y un puente del municipio.
• San Rocco: San Rocco ya se habla en 1534, el oratorio fue ampliado en 1630-31 por la devoción como el gran contrada (la actual calle Roma donde estaba ubicado el oratorio) fue librado de la plaga. El oratorio fue construido en una antigua puerta de fortificación. Fue derribado en 1922. La estatua del Santo se coloca en un nicho en la pared donde la iglesia estaba contigua.

La torre del reloj es la torre más antigua que queda en Castellazzo. Se levanta en el perímetro de las antiguas paredes, construidas en XI-XII. La ruta de las primeras paredes es elíptica y Via General Moccagatta, donde la torre se eleva siguiendo el camino de las antiguas murallas. La planta de torre es tres cuartos de un círculo. La torre ha sufrido renovaciones durante los siglos. Curiosidad: en 1858 durante las excavaciones de la actual Vía Gamondio (también en el camino de los viejos muros) se destacaron los cimientos de una torre analógica, certeza más que el municipio estaba rodeado por paredes con varias torres para la seguridad.

La torre dijo: por Gattara desde el nombre de la Rione en que se encuentra, es el único sobreviviente de un sistema defensivo, compuesto por muros y torres, construido por el Comisionado Cotta, a voluntad del Duque de Milán Ludovico il Moro, entre 1496 y 1498. Las paredes del siglo XV llamadas "las nuevas murallas", formaron un pentágono alrededor del municipio; hoy el camino de las paredes sigue siendo visible desde los lados que fielmente traza la ruta dividiendo el casco antiguo de las afueras. La torre es circular, está conectada a través de un sistema de caminatas subterráneas que conducen al Castillo. La torre fue recientemente un depósito de hielo.

El Palazzo del Municipio de Castellazzo Bormida comenzó a tomar forma en 1883, reemplazando el antiguo Palacio Pretorio y demoliendo la iglesia histórica de San Giacomo dei Serviti, que se encuentra en la actual Via Emanuele Boidi.

El proyecto fue confiado al ingeniero Giulio Leale di Alessandria y aprobado oficialmente el 7 de diciembre de 1882. El nuevo edificio tenía que acoger tanto las oficinas municipales como las escuelas de obligación. Para realizar el trabajo se contrajo una hipoteca de 179.000 liras con la Cassa dei Depositi e Prestiti, que será reembolsada en treinta años, como lo consagra un decreto de la Diputación Provincial de Alessandria el 29 de enero de 1883. El 2 de diciembre de 1883, un Real Decreto firmado por Umberto I declaró su utilidad pública.

Las oficinas municipales, según el proyecto, incluyeron una serie de locales: una sala de reuniones para el consejo municipal, una para la junta, la oficina del alcalde, la oficina del secretario, un hall de archivos, la oficina del estado civil, la oficina del catastral, la del jefe del guarda de país, la pretura, una sala de audiencias, el gabinete del pretore, la oficina de los cancilleres, la oficina del Carabinier era también una cocina.

En el caso de las escuelas, el proyecto preveía una división entre la sección masculina y femenina. Cada sección estaba compuesta por varias aulas, una sala para las reuniones de los maestros, una para la gestión, la vivienda del bidello y el cacerola y sus letrinas. Además, había dos patios distintos, uno para las escuelas femeninas y otro para los hombres.

Todo el complejo cubrió una superficie de unos 2.700 metros cuadrados. La construcción fue confiada a la empresa de Sebastiano Ratti, que formó el contrato en 1884. El edificio se completó y probó en 1886, con pleno uso desde 1890. El edificio se encuentra entre las calles XXV abril, vía Emanuele Boidi y Via Cavour. El proceso de construcción no era difícil, ya que surgieron numerosas denuncias y apelaciones de los antiguos propietarios, así como una encuesta pública sobre la regularidad del suministro de las inferridades del edificio y una cita del Municipio contra el empresario por fallas contractuales.

El edificio destaca por un pórtico largo en la planta baja y una sección central superior, enriquecida con parásitos iónicos de orden gigante con un timpano triangular. De particular valor son la escalera de piedra y el ayuntamiento. Este último, situado en la primera planta del edificio, conserva hoy las boletas originales del siglo XIX de Pretura di Castellazzo, suprimidas en 1890.

Habitantes censados^[12]

El motoraduno internacional "Madonnina dei Centauri" tiene lugar cada año, durante la segunda semana de julio, y culmina con la función religiosa para la bendición de pilotos y máquinas. El evento se ha realizado desde 1946, organizado por el motoclub local y concebido por el entonces presidente Marco Re, farmacéutico Castellazzese. A la ceremonia asistieron miles de motociclistas de toda Europa. Curiosidad: el primer ciclista de cada país entra, para seguir la función religiosa, en la iglesia con el motor encendido y el ciclista que ha viajado varios kilómetros para llegar a Castellazzo Bormida es recompensado.

Septiembre es el contenedor de todas las manifestaciones del vacaciones en el país. Comienza a finales de agosto con la conferencia de prensa, en la que se presenta oficialmente el programa de las celebraciones y termina con la exposición del mercado de calabazas.

Nacido en 1968, es un colectivo de arte contemporáneo que tiene lugar en las semanas centrales del festival del país. El grupo hasta 2006 se organizó en la planta baja de las escuelas medias. Desde 2006 la galería aún no ha encontrado un alojamiento definitivo: en 2006 se organizó en el canon de San Martino, en 2007 en la iglesia de Santo Stefano y en 2008 en el oratorio de San Nicola. Desde 2007 la galería ha estado hospedando las obras creadas durante la pintura extemporánea organizada por el municipio.

El Palio dell'oca es un evento folclórico que se organiza cada año el 3er domingo de septiembre. Tiene lugar en la Piazza Vittorio Emanuele II (la plaza central), donde con paños se crea un camino en forma de "U", donde se ejecutan los gansos. Durante el poste también hay juegos entre los diferentes participantes de los reiones tales como: tiro con cuerda, aguja en el pajar etc.

La tabla muestra los reiones participantes en las últimas ediciones:

La Exposición del Mercado de Calabazas es el último evento en septiembre de Castellazzese. Nacido en 1992, se organiza cada año para elogiar uno de los productos típicos de Castellazzesi, calabaza. Durante el evento, los productores locales organizan una exposición de sus productos y preparan diferentes platos de calabaza que se pueden probar; música en vivo y animaciones acompañan al festival.